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《满庭芳》全文
宋 / 了元   形式: 词  词牌: 满庭芳

鳞甲何多,羽毛无数,悟来佛性皆同。

世人何事,刚爱口头浓。

痛把群生割剖,刀头转、鲜血飞红

□□□,零炮碎炙,不忍渠侬喉咙

才咽罢,龙肝凤髓毕竟无踪

赢得生前夭寿多凶。

奉劝世人省悟,休恣意激恼阎翁。

回转本来面目改换片时中。

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诗文中出现的词语含义

爱口(ài kǒu)的意思:指喜欢说闲话、爱批评、喜欢挑剔别人的毛病。

本来(běn lái)的意思:原本,本身应该如此

毕竟(bì jìng)的意思:表示最终、归根结底的意思,用来引出一个结论或总结。

不忍(bù rěn)的意思:不忍指不能忍受、无法忍受的意思,表示不愿意或不忍心做某事。

飞红(fēi hóng)的意思:形容脸色因愤怒、羞愧等而变得通红。

奉劝(fèng quàn)的意思:诚恳劝告,忠告。

凤髓(fèng suǐ)的意思:指文章或诗词的精华部分,比喻事物的精髓或最重要的部分。

佛性(fó xìng)的意思:佛性是指人们内在的慈悲、智慧和平静的本性,也是追求解脱和觉悟的精神境界。

改换(gǎi huàn)的意思:改变、更换

何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。

喉咙(hóu lóng)的意思:指喉部,也用来形容说话声音大而刺耳。

回转(huí zhuǎn)的意思:回转指的是物体或思想在原地或原点周围旋转或改变方向。

激恼(jī nǎo)的意思:激怒、惹恼。

口头(kǒu tóu)的意思:指言语表达的方式或口头传播的信息。

鳞甲(lín jiá)的意思:形容事物密集、连续或严密。

龙肝(lóng gān)的意思:指极为珍贵的东西或人

轮回(lún huí)的意思:指事物循环往复、重复出现的状态或过程。

面目(miàn mù)的意思:指一个人或事物的真实情况或本来面貌。

片时(piàn shí)的意思:非常短暂的时间

渠侬(qú nóng)的意思:指自己

劝世(quàn shì)的意思:劝告人们关注社会大众的利益和福祉,促使人们追求公正、真理、善良和道德。

群生(qún shēng)的意思:指众多的生物或事物聚集在一起生存或繁衍。

省悟(xǐng wù)的意思:领悟事理,明白其中的道理。

生前(shēng qián)的意思:指某人在去世前的时期,通常用于形容人在临终前的状态或行为。

生割(shēng gē)的意思:指生活艰苦,生计艰难。

时中(shí zhōng)的意思:时机正好,恰到好处

世人(shì rén)的意思:指世界上的人;所有的人。

无踪(wú zōng)的意思:没有踪迹,无处可寻

无数(wú shù)的意思:非常多,数量极大。

鲜血(xiān xuè)的意思:指新鲜的血液,也用来比喻牺牲、流血等悲惨的情况。

夭寿(yāo shòu)的意思:形容某人或某物生命短暂,寿命不长。

赢得(yíng de)的意思:获得胜利或成功

羽毛(yǔ máo)的意思:羽毛是鸟类身上的覆盖物,象征着轻盈、柔软和美丽。在成语中,羽毛常用来比喻轻微、微小或纤弱的事物。

恣意(zì yì)的意思:任意,放肆,不受限制地随心所欲。

本来面目(běn lái miàn mù)的意思:原本的真实面目或本来的状态

龙肝凤髓(lóng gān fèng suǐ)的意思:形容珍贵、美味的食物或珍贵的东西。

翻译
鳞甲众多,羽毛无数,一旦领悟,佛性的本质都相同。
世人究竟为何,只执着于口头的赞美。
残忍地伤害众生,刀锋下鲜血四溅。
焚烧祭祀,不忍目睹这一切。
刚刚享用完珍贵的食物,却踪影全无。
徒然换来的是寿命短暂,多灾多难。
我奉劝世人要醒悟,别随意惹怒阴间的主宰。
生死轮回,本性不变,只是在瞬间变换形态。
注释
鳞甲:比喻佛法或修行者的外在表现。
佛性:佛教中指人的本性,即清净无染的智慧。
口头浓:过分的口头赞美或追求。
群生:众生,泛指一切生命。
鲜血飞红:形容血腥场面。
零炮碎炙:比喻祭祀中的牺牲或供品。
渠侬:方言,指代那些被伤害的人。
喉咙:这里可能指代声音或表达方式。
龙肝凤髓:极言珍贵的食物。
阎翁:阎罗王,阴间的主宰。
轮回:佛教中指生死轮回的过程。
面目:指人的本性或面貌。
改换:改变,变换。
鉴赏

这首诗名为《满庭芳》,出自宋代诗人了元之手。诗中的意境深远,语言鲜活,充满了禅宗的思想和对生命轮回的深刻反思。

"鳞甲何多,羽毛无数,悟来佛性皆同。世人何事,刚爱口头浓。"

开篇即以比喻手法,通过对动物众多鳞甲与鸟类无数羽毛的描述,引出了对所有生命佛性本同的领悟。紧接着,诗人批评世人只顾口头上的禅味,却不知真理。

"痛把群生割剖,刀头转、鲜血飞红。"

这一句用了强烈的形象手法,将世人的无知比作屠宰,揭示了生命的苦楚和轮回的残酷。

"□□□,零炮碎炙,不忍见渠侬。喉咙。"

这里诗人表达了对众生痛苦的不忍目睹,同时也透露出了一种深切的悲悯之情。

"才咽罢,龙肝凤髓,毕竟无踪。谩赢得、生前夭寿多凶。"

诗人继续以食物的比喻,指出世间万物终究是空幻无常,而人的短暂生命充满了灾难。

"奉劝世人省悟,休恣意、激恼阎翁。轮回转,本来面目,改换片时中。"

末尾诗人以劝诫的口吻,提醒世人要及时觉悟,不应沉迷于世间纷争与欲望之中,而应该寻求本真面目的自在。

整首诗通过对生命、轮回和佛性的深刻探讨,展现了诗人对于禅理的深入理解和对众生痛苦的深切同情。

作者介绍

了元
朝代:宋

(1032—1098)宋僧。饶州浮梁人。俗姓林,字觉老,号佛印。云门偃公五世法裔。博通中外,工书能诗,尤善言辩。神宗元丰中主镇江金山寺,与苏轼、黄庭坚等均有交游。有语录行世。
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