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《颂古五十三首·其十六》全文
宋 / 释文礼   形式: 偈颂  押[尤]韵

扇子分明都破了,盐官却又索犀牛

须知侍者开口无可还他即便休。

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诗文中出现的词语含义

分明(fēn míng)的意思:明显、清楚

即便(jí biàn)的意思:即使,就算

开口(kāi kǒu)的意思:指开口说话或开口要求。

扇子(shàn zi)的意思:扇子是中国传统的风扇,成语中常用扇子作为象征物,表示扇动、摇动、推动等意思。

侍者(shì zhě)的意思:指侍奉主人的人,也可用于形容服侍他人的人。

无可(wú kě)的意思:表示无法找到解决问题的办法或无法改变现状的无奈之情。

犀牛(xī niú)的意思:犀牛是一种大型哺乳动物,具有坚硬的皮肤和一个大而尖锐的角。在成语中,犀牛常常象征着强大的力量、坚韧不拔和不屈的精神。

须知(xū zhī)的意思:必须知道的事情或要点

盐官(yán guān)的意思:指贪污受贿的官员或从事贪污受贿行为的人。

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释文礼所作的《颂古五十三首》中的第十六首。它以日常生活中的小事为题材,寓言深刻,富有禅意。

诗中描述的是一个侍者拿着破扇子向盐官索要犀牛的情景。扇子破旧,象征着事物的衰败或不如意;盐官索要犀牛,可能寓意着不切实际或过分的期望。侍者难以启齿,暗示了现实的困境和内心的挣扎。最后两句“须知侍者难开口,无可还他即便休”,传达出一种顺应自然、放下执着的态度,即面对无法满足的请求,不如坦然接受并放下,不必强求。

整首诗通过日常小事,揭示了人生的无常和应以豁达之心对待世间纷扰的主题,体现了禅宗的智慧与超脱。

作者介绍

释文礼
朝代:宋

释文礼(一一六七~一二五○),号灭翁,俗姓阮,临安(今属浙江)天目山人,因别号天目。年十六,依乡之真向寺僧智月得度,遍参名师。历主临安广寿、净慈,永嘉能仁,安吉福泉,四明天童等刹,归终于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒,年八十四。事见明崇祯《天童寺志》卷六《宋天目禅师行状》。 释文礼诗,据《颂古联珠通集》、《天童寺志》等书所录,编为一卷。
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