《王符引谚论得贤》全文
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此句出自《王符引谚论得贤》，描绘了“一犬吠形，百犬吠声”的场景。这句话以形象生动的方式，揭示了群体行为与个体行为之间的关系。表面上看，一只狗对某个特定的物体或现象发出叫声，而其他众多的狗则跟着一起叫，似乎它们在响应或模仿那只带头的狗。实际上，这里的“形”可以理解为具体的事物或事件，“声”则是群体的反应。
通过这个比喻，我们可以深入理解到，在社会或组织中，个体的行为往往能够引发或激发群体的反应。如果领导者或先驱者的行为是积极的、正确的，那么他们的一举一动就可能激励周围的人跟随其后，形成一种正面的连锁反应。反之，如果领导者的决策或行动存在问题，那么这种负面影响也可能迅速蔓延至整个群体。
因此，这句谚语不仅反映了动物本能的模仿行为，更蕴含了深刻的哲理，即在管理、领导和团队合作中，个人的示范作用至关重要。一个优秀的领导者应当通过自己的行为树立榜样，引导团队向着正确的目标前进，避免负面效应的扩散。同时，它也提醒我们，在面对群体行为时，应深入分析其背后的原因，避免盲目跟风，而是要思考如何引导群体做出更加明智和有益的选择。
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咏嘉平雪二十四韵
嘉平月既望，霰雪日交加。
飒沓过山郭，飘零遍海涯。
兆丰为地瑞，不染是天花。
入水看无别，随风听有哗。
践形怜倏变，呈象惜俄差。
圭复能成璧，瑜真莫掩瑕。
暗添青鲤涨，明积白龙沙。
窒隙穿来细，搏空引去斜。
幻时瑶岛合，迷处玉楼遐。
谁种玲珑树，还开清净葩。
飞英争堕盏，舞絮漫随车。
寺失黄金布，峰留皓练遮。
难昏频起鹊，易曙骤惊鸦。
蝶冷庄周梦，鸥轻范蠡家。
夜光含素霓，寒影结青霞。
珠浦双遗佩，银河一问槎。
褰裳霜缘履，捲幔雾笼纱。
朔气横征雁，阴云湿暮笳。
谢衣沾自好，剡棹兴偏嘉。
鹤氅王恭适，狐裘晏子嗟。
槁颜今起粟，蓬鬓乍生华。
僵卧何堪稳，清酤尚可赊。
郢人歌寡和，梁苑赋新誇。
染翰冰凘满，淋漓字若麻。
《咏嘉平雪二十四韵》【明·张元凯】嘉平月既望，霰雪日交加。飒沓过山郭，飘零遍海涯。兆丰为地瑞，不染是天花。入水看无别，随风听有哗。践形怜倏变，呈象惜俄差。圭复能成璧，瑜真莫掩瑕。暗添青鲤涨，明积白龙沙。窒隙穿来细，搏空引去斜。幻时瑶岛合，迷处玉楼遐。谁种玲珑树，还开清净葩。飞英争堕盏，舞絮漫随车。寺失黄金布，峰留皓练遮。难昏频起鹊，易曙骤惊鸦。蝶冷庄周梦，鸥轻范蠡家。夜光含素霓，寒影结青霞。珠浦双遗佩，银河一问槎。褰裳霜缘履，捲幔雾笼纱。朔气横征雁，阴云湿暮笳。谢衣沾自好，剡棹兴偏嘉。鹤氅王恭适，狐裘晏子嗟。槁颜今起粟，蓬鬓乍生华。僵卧何堪稳，清酤尚可赊。郢人歌寡和，梁苑赋新誇。染翰冰凘满，淋漓字若麻。
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人日与客北寺观塔灯分得青字二十韵
雁塔腾千燄，鸡园报七蓂。
圣灯元普照，慧火亦常荧。
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镜纷临绮阁，燎俨集彤庭。
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宝轮风乍转，玉磴月初停。
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一悟无边朗，三摩了自惺。
空华聊聚散，业果任沉冥。
舍利如来藏，频伽不坏瓶。
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《人日与客北寺观塔灯分得青字二十韵》【明·张元凯】雁塔腾千燄，鸡园报七蓂。圣灯元普照，慧火亦常荧。熠耀俱圆影，氤氲总异馨。云霞标鹫岭，霄汉响鸾铃。银烛龙衔架，金绳凤启扃。未雷檐走电，不夜户垂星。辉映珠为幌，烟浮翠作棂。镜纷临绮阁，燎俨集彤庭。百尺鲛人幔，千层云母屏。宝轮风乍转，玉磴月初停。佛宇谁遗爝，禅宫孰聚萤。毫光宁尽白，香蔼若非青。一悟无边朗，三摩了自惺。空华聊聚散，业果任沉冥。舍利如来藏，频伽不坏瓶。有天名善现，随地性通灵。所见皆离见，其形非委形。化城看倏变，法界倚长宁。兰若恒如昼，菩提岂易暝。愿言分一点，昭澈诵遗经。
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金缕曲.中元闻梵
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当此际，应来飨。三更月照松梢亮。
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纵使绣帷鸳鸯好，未免惊回枕上。
何况是、穷愁景况。
露冷庭空形伴影，步荒阶、听彻邻鸡唱。
多少事，频回想。
大江东去.答稚虹
萧斋秋静，甚飞来、词句豪端露洁。
惜少红牙低按拍，令我诗情飞越。
和靖梅花，廉夫铁笛，雅韵秋潮咽。
伊人宛在，一尊遥对清樾。
回忆海国船唇，山城马背，胜友浮云灭。
二十年来文字会，谁擅郑虔三绝。
绮岁惊才，停云按谱，未许豪情歇。
知音可作，千秋共此明月。