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《杂感十首以野旷沙岸净天高秋月明为韵·其二》全文
宋 / 陆游   形式: 古风  押[漾]韵

洙泗日已远,儒术日已丧。

学者孔墨为国伯王

书生幸有闻,力薄不能倡。

默默世俗间,汝职无乃旷。

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诗文中出现的词语含义

伯王(bó wáng)的意思:指权势显赫、地位崇高的人。

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

孔墨(kǒng mò)的意思:指学问渊博,学识深厚。

默默(mò mò)的意思:默默指的是在不引人注意的情况下默默地做某事,不声张,不出声。

儒术(rú shù)的意思:指儒家学说中的思想、理论和技艺。

世俗(shì sú)的意思:指世间的俗气、庸俗之事或人情世故。

书生(shū shēng)的意思:指有学问但缺乏实际经验的年轻人。

俗间(sú jiān)的意思:指尘世间的尘俗之事,与佛教的出世间相对。

为国(wèi guó)的意思:为了国家,为了国家的利益。

无乃(wú nǎi)的意思:表示事情的结果出乎意料,与预期相反。

幸有(xìng yǒu)的意思:幸运地拥有

学者(xué zhě)的意思:形容一个人博学多才,知识渊博。

洙泗(zhū sì)的意思:指水流湍急的样子。

注释
洙泗:指洙水和泗水,古代儒家学派的重要活动地。
日已远:日渐远离。
儒术:儒家学术或思想体系。
丧:衰落,丧失。
孔墨:孔子和墨子,两位重要的儒家代表人物。
伯王:诸侯或君王,这里泛指各种政治主张。
书生:读书人,知识分子。
倡:倡导,引领。
默默:无声无息,默默无闻。
旷:空缺,无人承担。
翻译
洙泗的传统日渐远离,儒家学说日益衰落。
学者们尊崇孔子墨子,但他们的思想在国家事务中混杂了各种主张。
读书人虽然有所耳闻,但力量薄弱无法引领潮流。
在默默无声的世俗社会中,你的职责岂非空缺?
鉴赏

这首诗是宋代诗人陆游的《杂感十首》中的第二首,表达了对儒家学说在当时社会中式微的感慨。"洙泗日已远"暗指孔子和孟子的传统儒家教育中心洙水、泗水距离现实越来越遥远,意味着儒术影响力在衰落。"儒术日已丧"则直接揭示了这一衰败现象。诗人指出,尽管学者们仍尊崇孔墨,但在实际政治中,他们的主张并未得到充分推行,显得杂乱且难以主导。

"书生幸有闻,力薄不能倡"表达了读书人虽然知晓儒家之道,但因力量微弱,无法有力地倡导和推行。"默默世俗间"描绘出知识分子在喧嚣世事中保持沉默,感到自己的职责似乎被忽视了,"汝职无乃旷"更是直指这种空缺和责任的失落。

整首诗通过对比和自省,反映了诗人对于儒家理想与现实社会脱节的忧虑,以及个人无力改变现状的无奈。

作者介绍
陆游

陆游
朝代:宋   字:务观   号:放翁   籍贯:越州山阴(今浙江绍兴)   生辰:1125—1210

陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。
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