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《颂古十七首·其二》全文
宋 / 释道行   形式: 偈颂

落叶归根铁牛当路。来时无口,索盐得醋。

金槌不动落群机列圣中第六祖

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诗文中出现的词语含义

当路(dāng lù)的意思:指遇到困难或问题时能够及时应对,不退缩或回避。

归根(guī gēn)的意思:指事物最终归结到根本原因或本质。

金槌(jīn chuí)的意思:金槌是一个比喻,形容法官或裁判员在审判时公正、严厉地敲打讲台或法槌,以维护法律和公正。

列圣(liè shèng)的意思:指列举出一批圣人或伟人的名字。

六祖(liù zǔ)的意思:指佛教六祖慧能大师,也用来形容某个领域的最高权威或最高境界。

落叶(luò yè)的意思:比喻离开家乡或离开原处后,最终回到自己的家乡或原处。

群机(qún jī)的意思:指众多的机智和智慧的人集合在一起,形成强大的力量。

铁牛(tiě niú)的意思:形容人或事物坚强、顽强不屈。

中第(zhōng dì)的意思:中间的第一个。

落叶归根(luò yè guī gēn)的意思:比喻离乡背井的人回到故乡,感到亲切和安逸。

鉴赏

这首诗是宋代僧人释道行所作的《颂古十七首》中的第二首。它以日常生活的场景和比喻,寓言般地表达了深刻的哲理。

"落叶归根"象征着事物的本质回归或寻找本源,暗示了诗人对佛教教义中万物皆有根源的理解。"铁牛当路"则可能寓意坚韧不移的决心或者难以逾越的障碍,形象生动。

"来时无口,索盐得醋"描绘了一种出乎意料的结果,暗示了世间事往往并非如人所愿,揭示了人生际遇的无常和变数。"金槌不动落群机"进一步强调了坚持与不动摇的重要性,即使面对困难,也要坚守原则。

最后两句"金槌不动落群机,列圣丛中第六祖",将自己比作佛教中的第六祖,暗示自己在修行或智慧上有着超越常人的地位,同时也暗含了对历代圣贤的敬仰和自我定位。

整体来看,这首诗寓言深刻,富有禅意,通过日常生活中的小事,传达了关于生命、执着与智慧的深沉思考。

作者介绍

释道行
朝代:宋

释道行(一○八九~一一五一),处州(今浙江丽水)人,俗姓叶。幼有出尘志,间从天宁微禅师游。年十九,礼普照觉印英禅师,得度。去参佛眼清远禅师,契悟。后辞省亲。高宗建炎二年(一一二八),徐康国知处州,请开法于寿宁。次迁法海天宁乌巨。绍兴十八年(一一四八),从知饶州陈璹请,至饶。二十一年卒,年六十三。称雪堂道行禅师。为南岳下十五世,龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。今录诗四十六首。
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