- 拼音版原文全文
挽 江 源 张 宽 儒 承 事 词 宋 /李 新 善 颂 堂 下 几 生 刍 ,{左 牛 右 羊 }{左 牛 右 可 }墓 西 千 辆 车 。邑 人 清 泪 堕 不 已 ,食 客 行 歌 悲 有 余 。家 法 新 增 小 戴 礼 ,生 涯 半 用 计 然 书 。平 生 阴 德 知 多 少 ,势 等 岷 峨 报 亦 徐 。
- 诗文中出现的词语含义
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不已(bù yǐ)的意思:不断地,不停地
多少(duō shǎo)的意思:表示数量或程度的不确定,有时也表示询问。
家法(jiā fǎ)的意思:指家庭中的法规和家族中的规矩,用以约束家庭成员的行为。
客行(kè xíng)的意思:指客人的出行或旅行。
岷峨(mín é)的意思:形容山势高耸、雄伟壮丽。
平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。
生涯(shēng yá)的意思:人的一生所从事的职业或事业。
生刍(shēng chú)的意思:
亦作“ 生蒭 ”。1.鲜草。《诗·小雅·白驹》:“生芻一束,其人如玉。” 陈奂 传疏:“芻所以萎白驹,託言礼所以养贤人。”鲜草可养白驹。后因用作礼贤敬贤之典。《西京杂记》卷五:“夫人无幽显,道在则为尊,虽生蒭之贱也,不能脱落君子,故赠君生蒭一束。” 宋 黄庭坚 《迎醇甫夫妇》诗:“策马得行休更秣,已令童稚割生芻。”
(2).指贤人;贤能。 南朝 宋 鲍照 《从过旧宫》诗:“空费行苇德,採束谢生芻。” 南朝 梁 吴均 《赠周兴嗣》诗之一:“愿持 江 南蕙,以赠生芻人。”
(3).指代《诗·小雅·白驹》,以寄寓思友、思贤之心。 唐 权德舆 《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》:“断金挥丽藻,比玉咏生芻。” 唐 李群玉 《将离澧浦置酒野屿奉怀沉正字昆弟三人联登高第》诗:“停觴一摇笔,聊寄生芻吟。” 明 何景明 《酬赠王德征》诗:“皎皎空谷驹,生芻劳我心。”
(4).《后汉书·徐穉传》:“ 郭林宗 有母忧, 穉 往弔之,置生芻一束於庐前而去。”后因以称吊祭的礼物。 唐 杨炯 《泸州都督王湛神道碑》:“生芻一束,泣血三年,不踰圣人之礼,能行大夫之孝。”《宋史·文苑传三·路振》:“生芻致祭,弊帷成礼。瘞尔崇冈,全尔具体。” 明 张煌言 《挽大宗伯吴峦穉先生》诗:“趋朝当日称先达,惆悵生芻何处投。”食客(shí kè)的意思:指以吃为生的人,特指贪食的人。
堂下(táng xià)的意思:指在堂屋下面,表示地位低下或受人轻视。
小戴(xiǎo dài)的意思:指小心谨慎,谨慎小心。
行歌(xíng gē)的意思:指行走时唱歌,形容心情愉悦,无忧无虑。
邑人(yì rén)的意思:指乡里的人,也可指乡下人、土人。
阴德(yīn dé)的意思:阴德指的是不公正、不义的行为或恶劣的品德。
用计(yòng jì)的意思:使用计谋或策略以达到某种目的。
小戴礼(xiǎo dài lǐ)的意思:指在公共场合或正式场合中,以不恰当的方式或态度表示敬意或礼貌。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人李新的作品,名为《挽江源张宽儒承事词》。从字里行间,可以感受到诗人对故人张宽的怀念之情,以及对其儒家学说的传承和推崇。
"善颂堂下几生刍,䍧牱墓西千辆车。" 这两句描绘了一个场景,善颂堂可能是张宽曾经居住或活动的地方,而"几生刍"指的是时间的流逝和事物的更迭。"䍧牱墓"则是对故人墓地的一种描述,"西千辆车"则表达了来访者如云集的盛况。
"邑人清泪堕不已,食客行歌悲有馀。" 这两句抒发了诗人对张宽逝去的哀伤之情。"邑人"指的是故乡的人们,他们为张宽而流下的泪水是那么的真挚和深沉。"食客"则是诗人的自称,他在旅途中唱着悲歌,表达了内心的不舍与哀思。
"家法新增小戴礼,生涯半用计然书。" 这两句显示了张宽对儒家学说的研究和传承。"家法"可能指的是家族中的学术传统,而"新增小戴礼"则是说张宽在这方面有所创新和发展。"生涯半用计然书"则强调了他对古籍的研读和实践。
"平生阴德知多少,势等岷峨报亦徐。" 这两句表达了诗人对张宽一生的评价和怀念。"平生阴德"指的是张宽生前所积累的美德,而"势等岷峨"则是比喻这些美德如同山岳一般坚实而高大。"报亦徐"则表达了对他的纪念将会长久,如同山川般不朽。
整首诗通过对故人墓地的描写,对其学说的推崇,以及对他生前美德的赞扬,展现了一种深切的怀念和崇敬之情。
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