未容快先睹,已叹行百转。
祇恐境中人,却有桑下恋。
台山不须问,此去直如箭。
百转(bǎi zhuǎn)的意思:形容思绪纷乱,心情烦乱。
病涉(bìng shè)的意思:病涉是一个形容词,表示因病而涉及。
不须(bù xū)的意思:不必,不需要
从来(cóng lái)的意思:表示事物的常态、习惯或一贯的状态。
梵王(fàn wáng)的意思:指尊贵的僧人或佛教高僧。
方便(fāng biàn)的意思:便利,容易操作或使用的状态或条件。
复明(fù míng)的意思:指失明的人恢复了视力,也比喻对事物的认识逐渐清楚。
何妨(hé fáng)的意思:没有必要担心或阻止,表示无妨。
何从(hé cóng)的意思:表示不知道从何处选择、决定或行动。
坚牢(jiān láo)的意思:坚固牢靠,不易动摇或破坏。
交盖(jiāo gài)的意思:指相互借寄、相互交换。
灵水(líng shuǐ)的意思:指思维敏捷、聪明智慧的人。
明绚(míng xuàn)的意思:明亮华丽,光彩夺目。
岂惟(qǐ wéi)的意思:不仅仅是,不只是
清风(qīng fēng)的意思:指清新、舒适的风。比喻清新的气息或环境。
屈曲(qū qū)的意思:指弯曲、弯折的意思。
神物(shén wù)的意思:指神奇的物品或者具有非凡能力的物品。
亭宇(tíng yǔ)的意思:指宏伟壮丽的建筑物或宫殿。
微茫(wēi máng)的意思:形容事物微小模糊,难以辨认或理解。
未及(wèi jí)的意思:未能达到或比不上
息宴(xī yàn)的意思:停止宴会,结束酒宴
洗眼(xǐ yǎn)的意思:清除眼中的污垢,使视野清晰明朗。
眼花(yǎn huā)的意思:指眼睛看东西时发生视觉模糊或眩晕的情况。也用来形容看得过多或过快而感到眼睛不舒服。
一线(yī xiàn)的意思:表示极为微弱或微小的差距或界限。
舆梁(yú liáng)的意思:指人们对于一件事情或一个人的评价和看法,特指众人对于一个人的好坏评价。
知识(zhī shí)的意思:指一个人的知识非常广博,涵盖面广,深度深。
中人(zhōng rén)的意思:指在某个领域或某种事物中具有一定地位、能力或影响力的人。
善知识(shàn zhī shí)的意思:指具有高尚品德和广博知识的人。
这首诗描绘了一处幽静的自然景观,通过对云、路、溪水等自然元素的细腻描写,展现了诗人对清净之境的向往与赞美。开篇“微茫云两角,屈曲路一线”即设定了一种超脱尘世的意境,接着“未容快先睹,已叹行百转”表达了诗人对于这片景致的深深赞赏和流连忘返。
“流溪何从来,神物昔尝玩”则是对自然之美的追溯与怀念,而“舆梁俨坚牢,亭宇复明绚”描写的是亭子的雄伟与精致,显示了诗人对于人文景观的欣赏。"岂惟济病涉,更可供息宴。信哉善知识,作此巧方便"则表达了对建造者智慧的赞叹和景区功能的肯定。
"茂樾两交盖,清风四挥扇"继续描绘自然之美,而“祇恐境中人,却有桑下恋”则透露出诗人对于这种安逸生活可能带来的淡漠与依赖的担忧。"台山不须问,此去直如箭"表明了景区位置的隐秘与探访之路的直接,而“何妨酌灵水,一洗眼花眩”则是对清泉水质的赞美和对心灵沐浴的期待。
最后,“举头未及眸,已知梵王殿”则是诗人通过直觉感受到了超凡脱俗的境界,这里的“梵王殿”可能象征着一种精神的寄托或宗教的追求。整首诗通过对自然景观与人文景致的结合,展现了诗人对于清净、智慧和精神寄托的深切情感。