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《癸丑七夕会北第》全文
宋 / 韩琦   形式: 七言律诗  押[虞]韵

荒居聊足奉宾娱,隘甚难希玉碗呼。

秋候俯新零白露仙期还喜望黄姑

云间谁识桥横鹊,庭际方欣网挂蛛。

天与性灵元自拙,却求星媛可回无。

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诗文中出现的词语含义

白露(bái lù)的意思:指秋季时节,露水开始凝结成白色霜。

黄姑(huáng gū)的意思:黄姑指的是以黄为底色的姑娘,比喻容貌丑陋的女子。

荒居(huāng jū)的意思:指偏僻荒凉的住所或居住环境。

灵元(líng yuán)的意思:指人才出众、才华横溢。

仙期(xiān qī)的意思:仙人的时期或仙人的时间。指仙人行事的时间,也用来形容人生中美好的时光。

性灵(xìng líng)的意思:指人或物有一种独特的气质或灵性。

玉碗(yù wǎn)的意思:玉碗是指用玉石制成的碗,比喻非常珍贵的物品或人才。

元自(yuán zì)的意思:指事物的根源或起源。

云间(yún jiān)的意思:指高山之间的云雾弥漫,形容风景优美、宜人。

鉴赏

这首诗描绘了作者在癸丑年七夕节于北第聚会的情景,通过细腻的笔触展现了秋夜的景象和聚会的氛围。

首联“荒居聊足奉宾娱,隘甚难希玉碗呼”,开篇即点明聚会地点虽简陋,但足以招待宾客,表达了一种随遇而安的心态。接着,“隘甚”二字则暗示了聚会场所的狭小,与后文形成对比,增添了聚会的趣味性。

颔联“秋候俯新零白露,仙期还喜望黄姑”,描绘了秋夜的景象。白露初降,预示着秋天的到来;“仙期”一词,表达了对神仙聚会的期待,同时也暗含了对美好生活的向往。“黄姑”即织女星,此处借指聚会中的女性嘉宾,表达了对她们的喜悦之情。

颈联“云间谁识桥横鹊,庭际方欣网挂蛛”,进一步描绘了聚会时的自然景象。鹊桥横空,象征着牛郎织女相会的美好传说;蜘蛛网挂庭际,则是秋夜特有的景象,增添了几分生活情趣。这两句诗通过自然界的细节,营造出一种温馨和谐的聚会氛围。

尾联“天与性灵元自拙,却求星媛可回无”,表达了诗人对于聚会中展现的天性和自然之美的感慨。他认为,人的本性或许并不完美,但正是这种不完美,使得聚会更加真实、自然。同时,也表达了对聚会中女性嘉宾(“星媛”)的赞美,认为她们的存在让聚会更加精彩。

整体而言,这首诗通过对秋夜聚会场景的细腻描绘,展现了诗人对生活、自然以及人际关系的深刻感悟,充满了诗意与哲理。

作者介绍
韩琦

韩琦
朝代:宋   字:稚圭   籍贯:相州安阳(今属河南)   生辰:1008—1075年

韩琦(1008年8月5日—1075年8月8日),字稚圭,自号赣叟,相州安阳(今河南安阳)人。北宋政治家、词人。韩琦为宋仁宗天圣五年(1027年)进士,历任将作监丞、开封府推官、右司谏等职。曾奉命救济四川饥民。宋夏战争爆发后,他与范仲淹率军防御西夏,在军中享有很高的威望,人称“韩范”。之后又与范仲淹、富弼等主持“庆历新政”。韩琦为相十载、辅佐三朝,为北宋的繁荣发展做出了贡献。
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