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《暮秋登百花寺风雨阻归感激时事偶承青州聂子见赠奉酬兼似梅庵长老》全文
明 / 符锡   形式: 七言律诗  押[侵]韵

百花秋尽强登临野树萧萧不禁

天地无情三日雨,蒲帆不济此江深。

诗怀谢子能高兴,法听生公鲜会音。

■有盘空白鹤戛然时下长吟

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诗文中出现的词语含义

百花(bǎi huā)的意思:形容各种各样的花朵齐放。

白鹤(bái hè)的意思:白鹤是指白色的鹤,比喻高飞远翔、神态悠然的样子。

不禁(bù jīn)的意思:不由自主,情不自禁

不济(bù jì)的意思:不好,不够好

长吟(cháng yín)的意思:长时间地吟咏诗词或歌曲。

登临(dēng lín)的意思:登上高处或高山,指登上高处以观赏美景或远望。

高兴(gāo xìng)的意思:指心情愉快、喜悦的状态。

戛然(jiá rán)的意思:形容声音突然中断或停止。

盘空(pán kōng)的意思:形容事物空无一物,空荡荡的状态。

蒲帆(pú fān)的意思:比喻人才或智慧的发展和提升。

三日(sān rì)的意思:指短时间内,只有三天的时间。

生公(shēng gōng)的意思:指人们在生活、工作中不拘小节,不计较个人得失,能够宽容、谦和待人。

诗怀(shī huái)的意思:指具有诗人的情怀和才思的心境。

时下(shí xià)的意思:当前,现在,目前

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

无情(wú qíng)的意思:指人对待他人或事物冷漠无情,毫无同情心和怜悯之心。

萧萧(xiāo xiāo)的意思:形容风声、树叶等发出的声音,也可形容草木凋零、寂静无声。

野树(yě shù)的意思:指生长在野外的树木,比喻不受束缚、不受拘束的人或事物。

一长(yī cháng)的意思:指一个人在某个领域或方面具有突出的才能、技能或成就。

鉴赏

这首诗描绘了暮秋时节,诗人独自在百花寺登高望远,却遭遇连绵阴雨,无法归家的情景。诗中充满了对自然景象的细腻观察与深刻感悟。

首联“百花秋尽强登临,野树萧萧落不禁”,以“强”字点出诗人面对秋尽之时,仍执意登高的坚韧意志,同时也暗示了内心的孤寂与无奈。接着,“野树萧萧落不禁”一句,通过描写秋风中树木摇曳、落叶纷飞的景象,营造出一种凄清悲凉的氛围。

颔联“天地无情三日雨,蒲帆不济此江深”,进一步深化了这种情感。连续的雨水似乎象征着命运的无情与不可抗拒,而“蒲帆不济此江深”则表达了诗人对归途受阻的无奈与感慨,暗含了对现实困境的无力感。

颈联“诗怀谢子能高兴,法听生公鲜会音”,转而抒发了对友情的渴望与珍惜。诗人提到与友人谢子的交流能够带来心灵的愉悦,而与高僧生公的对话则显得难得而珍贵,表达了在艰难时刻对精神慰藉的向往。

尾联“■有盘空双白鹤,戛然时下一长吟”,以生动的意象收束全诗。想象中的白鹤翱翔于天空,时而发出悠扬的长鸣,既是对自然之美的赞美,也寄托了诗人对自由与超脱的向往,以及在逆境中寻求心灵慰藉的愿望。

整体而言,这首诗通过对自然景色的描绘和内心情感的抒发,展现了诗人面对困难与挫折时的坚韧与对美好事物的追求,体现了明代文人的独特情怀与审美趣味。

作者介绍

符锡
朝代:明

江西新喻(今新馀)人。符观子。任明代《韶州府治舆图》一书主编。著作有《童蒙须知韵语》、《颖江渡稿》,撰《韶州府志》十卷。
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