《寻李暹》全文
- 拼音版原文全文
寻 李 暹 唐 /于 鹄 任 性 常 多 出 ，人 来 得 见 稀 。市 楼 逢 酒 住 ，野 寺 送 僧 归 。檐 下 悬 秋 叶 ，篱 头 晒 褐 衣 。门 前 南 北 路 ，谁 肯 入 柴 扉 。
- 诗文中出现的词语含义
-
北路（běi lù）的意思：指北方的道路，也用来比喻艰难险阻的事业或道路。
柴扉（chái fēi）的意思：指家中的大门或门扉。
褐衣（hè yī）的意思：指穿着褐色衣服的人，比喻贫穷、低微的身份。
来得（lái de）的意思：指事物或情况的发生或出现非常突然或迅速。
篱头（lí tóu）的意思：指处于两个困境之间，无法抉择或无法取舍的境地。
南北（nán běi）的意思：南北表示方向，也可以表示两个相对的地点或事物。
秋叶（qiū yè）的意思：指人的离去或事物的消散，比喻人世间的短暂和无常。
任性（rèn xìng）的意思：指随心所欲，为所欲为，不受约束。
市楼（shì lóu）的意思：指市场上的楼房，也比喻繁忙的市场。
谁肯（shuí kěn）的意思：表示对于某种行为或事情，没有人愿意或敢于去做。
野寺（yě sì）的意思：指没有经过修缮、管理的庙宇或寺院。
南北路（nán běi lù）的意思：指南方和北方之间的道路，也比喻两个不同的方面或立场。
- 注释
- 任性：按照自己的性情做事，不受拘束。
常多出：经常外出。
人来得见稀：很少有人能见到我。
市楼：市场中的酒楼。
逢酒住：遇到喝酒的地方就停留下来。
野寺：野外的寺庙。
送僧归：送僧人回去。
檐下：屋檐下方。
悬秋叶：挂着秋天的叶子，此处或指晾晒的枯叶。
篱头：篱笆的顶部。
晒褐衣：晾晒着粗布衣服，褐衣通常指平民或僧侣的简朴服装。
门前：家门口。
南北路：指门前的大路向南向北延伸，代指交通便利。
谁肯：有谁愿意。
入柴扉：走进这简陋的木门，柴扉指用树枝等搭建的简陋门扉。
- 翻译
- 由于性情随意我常外出，来访的人自然很少能见到我。
在闹市酒楼偶遇便停留畅饮，也在野外寺庙中送别僧侣返回。
屋檐下挂着秋天的树叶，篱笆上晾着粗布衣裳。
家门前后是两条大路，却不知谁能愿意走进这简陋的木门。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱世俗、自在逍遥的生活状态。诗人通过对自然景物和日常生活细节的刻画，表现了自己与世俗保持距离的心态。
"任性常多出，人来得见稀"表明诗人经常外出，但人们很少能遇到他，这体现了一种隐逸自适的生活方式。"市楼逢酒住，野寺送僧归"则是对这种生活的一种写实，表现了诗人在城市和自然中与世俗保持距离，同时也享受着简单的快乐。
"檐下悬秋叶，篱头晒褐衣"描绘了一幅宁静的画面，秋天的落叶挂在屋檐下，而诗人的粗布衣裳在篱笆上晾干。这些细节都透露出一种远离尘嚣、与自然和谐共生的生活。
最后两句"门前南北路，谁肯入柴扉"则更加深化了这种超然物外的生活态度。这里的“南北路”代表着繁忙喧闹的人世，而“柴扉”则是诗人隐居之所。诗人通过这样的对比，表达了人们对于世俗生活的漠视，以及自己宁愿选择一种隐逸的生活方式。
总体来看，这首诗通过生动细腻的描写，传递了一种超脱尘世、自在逍遥的情怀，是一首充满哲理和美感的佳作。
- 作者介绍
-
于鹄
于鹄，大历、贞元间诗人也。隐居汉阳，尝为诸府从事。其诗语言朴实生动，清新可人；题材方面多描写隐逸生活，宣扬禅心道风的作品。代表作有《巴女谣》、《江南曲》、《题邻居》、《塞上曲》、《悼孩子》、《长安游》、《惜花 》、《南溪书斋》、《题美人》等，其中以《巴女谣》和《江南曲》两首诗流传最广。朝代：唐
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