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《犒蛮给衣》全文
宋 / 李石   形式: 七言绝句  押[庚]韵

毡裘重译裹风腥,改袭衣拜舞轻。

不是两阶蒙圣化,应将五饵书生

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拼音版原文全文
kàomángěi
sòng / shí

zhānqiúzhòngguǒfēngxīnggǎiguānbàiqīng

shìliǎngjiēméngshènghuàyìngjiāngěrxiàoshūshēng

诗文中出现的词语含义

拜舞(bài wǔ)的意思:拜谢并跳舞,表示非常感激。

不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际

两阶(liǎng jiē)的意思:指程度、等级、地位等相差甚远。

书生(shū shēng)的意思:指有学问但缺乏实际经验的年轻人。

五饵(wǔ ěr)的意思:指用五种不同的食物来引诱或诱饵,比喻用多种手段或条件来引诱或诱使人。

袭衣(xí yī)的意思:指衣服被迅速地抓住或夺走。

笑书(xiào shū)的意思:笑书是指书籍或文章中的内容让人发笑,具有幽默的特点。

衣冠(yì guān)的意思:指外表的衣着和仪容,也可指人的仪表和品行。

毡裘(zhān qiú)的意思:毡裘是指粗糙的毡子和毛皮做成的衣物,形容质朴、朴实无华的人或事物。

重译(chóng yì)的意思:

[释义]
(1) (动)经过多次翻译。
(2) (动)重新翻译。
[构成]
偏正式:重〔译

翻译
穿着毛皮大衣,满身风尘,仿佛带着野性的味道,他恭敬地更换礼服,轻盈地行礼。
如果不是因为朝廷的圣明教化,他可能会嘲笑那些只知读书的士人,用五种手段诱惑他们。
注释
毡裘:毛皮大衣。
腥:野性或粗犷的气息。
改袭:更换礼服。
衣冠:正式服装。
拜舞:行礼。
两阶:朝廷的高位。
蒙圣化:受到圣明教化的熏陶。
五饵:五种手段,比喻权势或利益。
笑书生:嘲笑只知读书的人。
鉴赏

这首诗描绘了一幅边塞将士换装备的画面,通过对比和反差的手法,表达了边疆军人的艰辛与对中央圣化力量的渴望。

“毡裘重译裹风腥”,这里的“毡裘”指的是厚重的皮毛衣物,用来抵御严寒,“改袭衣冠拜舞轻”则是说换上新的装束,进行轻盈的舞蹈,这两句通过对比,突出了边塞军人的不易和中央的文明礼仪之间的差距。

“不是两阶蒙圣化”,这里的“两阶”可能指的是中央的双重尊贵或是双层宫阙,“蒙圣化”则意味着接受圣化的洗礼,即希望得到中央文化的熏陶。这句诗表达了边疆军人对于中央文明的向往。

“应将五饵笑书生”,“五饵”通常指的是古代供养学子的五种粮食,这里可能是比喻,表示希望能像读书人那样有机会学习和成长。整句表达了一种对知识和文化的渴望,以及通过这种方式获得新生的愿景。

总体而言,这首诗通过对边塞军人的描写,展现了边疆与中央之间的文化差异,同时也流露出作者对于文明生活的向往和对知识的渴求。

作者介绍

李石
朝代:宋

李石。少负才名,既登第,任大学博士,出主石室,就学者如云。蜀学之盛,古今鲜俪。后卒成都,时作山水小笔,风调远俗。卒年七十外。 
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