《偈·其六》全文
- 诗文中出现的词语含义
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分破（fēn pò）的意思：指分裂破裂，形容团结破裂或分裂破碎。
佛心（fó xīn）的意思：指人心善良，慈悲为怀，像佛陀一样具有宽容和仁慈的心态。
华山（huà shān）的意思：华山指的是中国的一个著名名山，也可以用来比喻人的名誉或声誉。
今朝（jīn zhāo）的意思：指现在、此时此刻。
千万（qiān wàn）的意思：表示强调或劝告，要注意或务必做某事。
圣主（shèng zhǔ）的意思：指具有崇高圣洁的统治者或领导者。
吾宗（wú zōng）的意思：指自己的门派、宗派或学派。
杖化（zhàng huà）的意思：指人们的言行举止受到他人的影响而变得趋同，失去自己的独立性和个性。
真圣（zhēn shèng）的意思：指非常高尚、真实、无私的品德和行为。
珍重（zhēn zhòng）的意思：对某人或某物非常重视，非常珍贵，十分关心。
拄杖（zhǔ zhàng）的意思：用手杖支撑身体行走
真圣主（zhēn shèng zhǔ）的意思：真正的圣人或真正的主宰。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人释祖镜所作的《偈》之一，通过奇特的想象和象征手法，表达了对佛法和道德的深刻理解与追求。
“今朝拄杖化为龙”，开篇以奇特的景象描绘，一朝之刻，手中的拐杖竟化身为龙，这不仅是一种超自然的想象，更寓意着精神力量的觉醒与升华。拐杖作为日常辅助之物，象征着人的依赖与束缚，而其化身为龙，则暗示着摆脱束缚、实现精神自由的过程。
“分破华山千万重”，进一步深化了这一转变的意义。华山在中国文化中常被赋予神秘与高远的象征，此处“分破”二字，既展现了力量的突破，也暗含着对传统束缚与障碍的超越。千万重，夸张地形容了难度与阻碍之大，而最终得以克服，彰显了坚定的意志与不屈的精神。
“珍重佛心真圣主，好将尧德振吾宗”，最后两句则转向了对信仰与道德的强调。佛心，即佛教徒内心的纯净与慈悲；真圣主，指真正的领袖或导师，这里可以理解为佛法的引导者。诗人呼吁人们珍视内心的佛性，学习并实践古代圣贤如尧帝的道德典范，以此来振兴自己的宗族或信仰体系。这不仅是对个人修养的倡导，也是对社会道德风尚的期许。
整体而言，这首诗通过富有想象力的描述，传达了对精神自由、道德追求以及信仰传承的深刻思考，体现了宋代文人对于理想人格和社会理想的向往与探索。
- 作者介绍
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新晴
久雨村仍暝，新晴物自欣。
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相携聊醉去，酒不到刘坟。
《新晴》【宋·方岳】久雨村仍暝，新晴物自欣。蝶翎穿户过，禽哢隔溪闻。野径忙穿屐，山泥尽溅裙。柳垂春寂寂，花落雪纷纷。半月风雷雹，四郊烟水云。画图寒不捲，林壑远难分。好在鱼虾侣，甘同鸟兽群。坞深藏曲折，灶冷郁氛氲。野碓多舂药，山庖少膳荤。瓶储徵士粟，涧煮野人芹。美可冰瓷茹，香惟瓦甑醺。鹰芽长及寸，猫笋重兼斤。淡泊谙贫味，熹微策睡勋。意行随远近，高卧送朝曛。原隰桑麻沃，衡门卉木薰。隐居捐世累，处士应星文。诗忆春池草，书忘秘阁芸。桐孙涵古色，柏子吐奇芬。载籍悲千古，枰棋憖两军。乌藤同寝饭，黄犊了耕耘。目为蝇头眩，肱缘鹳嘴皲。一科曾不补，四体正须勤。陋巷瓢供饮，文穷砚待焚。刚肠犹木彊，皱面自靴纹。夜帐猿孤愤，山篱犬怒狺。怪哉空复咄，老矣尚何云。我亦轻馀子，人谁爱此君。避喧方匿影，走俗枉劳筋。日月双飞鸟，江湖一聚蚊。相携聊醉去，酒不到刘坟。
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孟君复仲春来杭相聚三月馀一日必三胥会忽焉告去直叙离怀为四言一首
九年三见，昔疏未亲。一日三见，今也何频。
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眷焉陋巷，总是累臣。孟献忘势，王翰愿邻。
嗟子之意，孔厚且真。揣我所有，阒无一珍。
英英令节，穆穆良辰。泛彼清涟，出其阇闉。
和风吹衣，芳露滴巾。载听其嘤，载采其辛。
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我无子阋，子无我颦。厥月三团，百笑弗嗔。
积潦满道，朝炊无薪。系鞍于门，致此嘉宾。
我窥子胸，万卷横陈。目电舌雷，笔圣诗神。
锻以一字，衡之千钧。吉甫史克，蒙庄灵均。
出其下者，诅楚过秦。等而上之，清庙生民。
子踰立年，我登七旬。顾影自怜，发秃肤皴。
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子之家世，凌烟麒麟。子之爵位，曲逆平津。
我幸未死，山林食贫。两不相忘，云鸿水鳞。
《孟君复仲春来杭相聚三月馀一日必三胥会忽焉告去直叙离怀为四言一首》【宋·方回】九年三见，昔疏未亲。一日三见，今也何频。有来者马，于霅之滨。有柳未絮，时维仲春。岂无可交，华屋朱轮。接膝握手，岂无他人。眷焉陋巷，总是累臣。孟献忘势，王翰愿邻。嗟子之意，孔厚且真。揣我所有，阒无一珍。英英令节，穆穆良辰。泛彼清涟，出其阇闉。和风吹衣，芳露滴巾。载听其嘤，载采其辛。乃馔我鲜，乃酌我醇。我酣子谑，子吟我呻。我无子阋，子无我颦。厥月三团，百笑弗嗔。积潦满道，朝炊无薪。系鞍于门，致此嘉宾。我窥子胸，万卷横陈。目电舌雷，笔圣诗神。锻以一字，衡之千钧。吉甫史克，蒙庄灵均。出其下者，诅楚过秦。等而上之，清庙生民。子踰立年，我登七旬。顾影自怜，发秃肤皴。衰颜槁悴，老语谵谆。送子此谣，肝胆轮囷。子之家世，凌烟麒麟。子之爵位，曲逆平津。我幸未死，山林食贫。两不相忘，云鸿水鳞。
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醉翁亭图引为赵达夫作
识本色人须本色，臭味论心不论迹。
青莲居士浣花老，画像有人能画得。
非陈无己黄鲁直，看画题诗难落笔。
醉翁万代文章伯，中年偶堕滁阳谪。
琅琊山亭酿泉酒，翁心不醉醉宾客。
庆历朝廷天清明，谁张党论摇升平。
禽鸣不知人之乐，党论无乃犹禽鸣。
一时人乐从太守，交错觥筹送杯酒。
乐其所乐翁来思，宾客欢哗终不知。
既是宾客尚不知，画工焉得而画之。
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醉翁醉态尚难摹，翁心乐处如何画。
皆山一曲吾能歌，童而习之今鬓皤。
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《醉翁亭图引为赵达夫作》【宋·方回】识本色人须本色，臭味论心不论迹。青莲居士浣花老，画像有人能画得。非陈无己黄鲁直，看画题诗难落笔。醉翁万代文章伯，中年偶堕滁阳谪。琅琊山亭酿泉酒，翁心不醉醉宾客。庆历朝廷天清明，谁张党论摇升平。禽鸣不知人之乐，党论无乃犹禽鸣。一时人乐从太守，交错觥筹送杯酒。乐其所乐翁来思，宾客欢哗终不知。既是宾客尚不知，画工焉得而画之。彼弈者弈射者射，摇毫臆度丹青解。醉翁醉态尚难摹，翁心乐处如何画。皆山一曲吾能歌，童而习之今鬓皤。翰墨世无苏老坡，奈此图中风景何。
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