《移居宣武街庭前有奇石四各题以名维益汝脩弘甫欣然赋诗余亦各得一首·其一立禅僧》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了对古代僧人修行生活的深刻感悟与追忆。首句“止锡天台似，石头今已矣”中，“止锡”意味着僧人停止行脚，选择一处静地驻锡修行，这里将此情景与天台山相提并论，暗示了僧人过去在天台山的修行生活。然而，“石头今已矣”一句，似乎在感叹时光流逝，物是人非，暗示着天台山的景象或僧人的生活状态已经发生了变化。
接下来的“九年少室山，面壁亦暂耳”则进一步阐述了僧人修行的艰辛与短暂。少室山是中国佛教名山之一，此处通过描述僧人在少室山面壁修行九年，强调了修行过程中的孤独与坚持。然而，“亦暂耳”三字则点明了这种修行状态的短暂性，暗示了僧人最终还是要面对现实世界的变迁与挑战。
整体而言，这首诗通过对比和象征手法，表达了对僧人修行生活的深刻思考，以及对时间流逝、世事无常的感慨。它不仅展现了诗人对古代僧人精神追求的敬仰，也反映了对人生短暂与永恒之间关系的哲学思考。
- 作者介绍
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温纯
（1539—1607）陕西三原人，字景文，一字叔文，号一斋。嘉靖四十四年进士。授寿光知县，征迁户科给事中。累迁至左都御史。时矿税使四出，所至作恶多端。纯屡疏陈，不报。曾倡诸大臣伏阙泣请罢矿税。后以与首辅沈一贯不合，力请致仕。卒谥恭毅。有《温恭毅公集》。朝代：明
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《忆昨行和张十一》【唐·韩愈】忆昨夹钟之吕初吹灰，上公礼罢元侯回。车载牲牢瓮舁酒，并召宾客延邹枚。腰金首翠光照耀，丝竹迥发清以哀。青天白日花草丽，玉斝屡举倾金罍。张君名声座所属，起舞先醉长松摧。宿酲未解旧痁作，深室静卧闻风雷。自期殒命在春序，屈指数日怜婴孩。危辞苦语感我耳，泪落不掩何漼漼。念昔从君渡湘水，大帆夜划穷高桅。阳山鸟路出临武，驿马拒地驱频隤。践蛇茹蛊不择死，忽有飞诏从天来。伾文未揃崖州炽，虽得赦宥恒愁猜。近者三奸悉破碎，羽窟无底幽黄能。眼中了了见乡国，知有归日眉方开。今君纵署天涯吏，投檄北去何难哉。无妄之忧勿药喜，一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健，古剑新斸磨尘埃。殃消祸散百福并，从此直至耇与鲐。嵩山东头伊洛岸，胜事不假须穿栽。君当先行我待满，沮溺可继穷年推。
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