《偈三首·其三》全文
- 诗文中出现的词语含义
-
边坐（biān zuò）的意思：指在边上坐着，形容位置靠边或靠近边缘。
底下（dǐ xià）的意思：指在某个地方或者某个位置的下方。
基业（jī yè）的意思：指企业或家族的根基、基础。
任运（rèn yùn）的意思：接受命运的安排，不争不抢，顺其自然。
三涂（sān tú）的意思：指一种三次涂抹的技法，比喻重复多次才能达到理想的效果。
田园（tián yuán）的意思：指乡村、农田或田园生活，也用来形容宁静、安逸的环境。
头边（tóu biān）的意思：指身体的上半部分，特指头部。
下行（xià xíng）的意思：往下走，下降。
业力（yè lì）的意思：指人在世间所做的善恶事业，积累下来的力量和影响。
自己（zì jǐ）的意思：指个人，表示一个人独立思考、做事、承担责任的能力和意愿。
祖宗（zǔ zōng）的意思：指祖先，表示对祖先的尊敬和怀念。
- 鉴赏
这首诗出自宋代禅僧释元静的《偈三首》之三，以简练的语言表达了深刻的人生哲理和修行智慧。
“自己田园任运耕”，诗人以“田园”为喻，形象地描绘了个人生活与修行的场景。这里的“田园”不仅指实际的农田，更象征着人生的境遇和修行的道场。“任运耕”则意味着顺其自然，不强求，不勉强，以一种随缘的态度去面对生活和修行中的种种挑战与机遇。
“祖宗基业力须争”，这一句强调了继承与努力的重要性。在佛教中，“祖宗基业”可以理解为前人的智慧、道德准则或修行成果。诗人在此呼吁后人应当珍惜并努力维护这些宝贵的精神遗产，通过自己的努力去传承和发展。
“悟须千圣头边坐”，“千圣”指的是众多的圣贤或高僧大德。这一句表达了一种追求智慧和觉悟的渴望，即希望像众多圣贤一样，深入思考，洞察宇宙人生的大道，达到心灵的觉醒与超越。
“用向三涂底下行”，“三涂”是佛教中的概念，指地狱、饿鬼、畜生三种苦难的境界。此句意在说明，真正的修行并非逃避现实的苦难，而是在面对和解决这些苦难的过程中，通过慈悲、智慧和行动，帮助他人，净化自我，最终达到解脱和觉悟。
综上所述，这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理，探讨了个人修行与社会责任、智慧追求与现实行动之间的关系，鼓励人们在日常生活中实践佛法，以慈悲心和智慧去面对生活的挑战，最终实现内心的觉醒与超越。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
和柳子厚诗十七首·其十五野人致紫竹栽手植方丈后
名山昔远游，老罢无复睹。
永怀避世士，往往寄农圃。
移家白云根，及此未春雨。
桃梅足新栽，把玩喜欲舞。
可无紫琅玕，叶作翠凤羽。
宠光松菊径，萧散烟霞聚。
雌雄比嶰谷，颜色盖南浦。
龙鞭虽未行，玉茁亦已吐。
咄嗟勿留情，万物乃吾府。
和柳子厚诗十七首·其八写怀因简赵叔问
胡尘暗中原，世路日以艰。
脱身九死中，自笑老且顽。
才志本不竞，拂衣谢尘寰。
相从莫逆人，云萝共跻攀。
固知千里驹，未免山复山。
我已卜西谷，背崖结三间。
岂无风篁岭，亦有明月湾。
平生真远游，旧观忽以还。
儿童钓遨处，陈迹犹班班。
叠嶂蔼空翠，暗泉响馀潺。
采芝嵁岩下，长谣想商颜。
逋客不复驾，居然掩云关。
从来悟泡影，岂但忘触蛮。
所幸戎马际，馀生得长闲。
和柳子厚诗十七首·其七卜筑西坞
出处初漫浪，淹留失佳时。
时英尽珠璞，宁复见谁差。
一去四十年，伏枥久已疲。
幸此岁将暮，穿云弄清漪。
窈窕烟坞中，苍阴昼森垂。
兹焉寄茅屋，横仄任所宜。
谷口蘙杉竹，柴门畏人知。
谁言一丘壑，傥与汗漫期。