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《敝俗》全文
宋 / 宋祁   形式: 五言律诗  押[元]韵

陶姚民屋富,梁魏敝风存。

士阙游乡校,人争倚市门

椎埋结客博掩竞成喧。

谁与迁荼堇,移甘膴膴原。

(0)
拼音版原文全文
sòng / sòng

táoyáomínliángwèifēngcún

shìquēyóuxiāngxiàorénzhēngshìmén

zhuīmáishíjiéyǎnjìngchéngxuān

shuíqiānjǐngānruǎnruǎnyuán

诗文中出现的词语含义

敝风(bì fēng)的意思:指差劲的风,形容风力弱小或无力。

博掩(bó yǎn)的意思:指在言语或行为中故意掩饰自己的本意,以达到欺骗或蒙蔽他人的目的。

结客(jié kè)的意思:结交客人,交朋友。

民屋(mín wū)的意思:指普通百姓的房屋,也比喻简陋的住所。

市门(shì mén)的意思:指城门,也指城市。

乡校(xiāng xiào)的意思:指在农村地区的小学教育。

倚市(yǐ shì)的意思:指商人或投资者依赖市场行情、价格波动来进行交易或投资。

椎埋(chuí mái)的意思:指对某人或某事进行彻底的揭露和批判,使其无地自容。

倚市门(yǐ shì mén)的意思:指贪图享乐、不务正业的人。

注释
陶姚:地名,可能指代某个地区。
梁魏:古代国名,这里代指古代风俗。
阙:缺乏,不足。
游乡校:乡村学校,指求学的地方。
倚:依靠,聚集。
市门:城市门口,市集。
椎埋:盗墓。
博掩:赌博。
荼堇:比喻贫瘠的土地。
膴膴:形容土地肥沃。
翻译
陶姚之地人民富裕,古老的梁魏风俗尚存。
读书人缺少游学的机会,人们都聚集在市井门口。
盗墓者时常结伙,赌博的喧嚣声此起彼伏。
无人能改变贫穷的田地,谁能带来甘甜的肥沃土壤?
鉴赏

诗人以细腻的笔触描绘了一幅乡村生活图景,展现了一个充满生机与活力的场景。首句“陶姚民屋富”,通过对比手法表明陶家和姚家的住宅都相当富有,而“梁魏敝风存”则暗示着虽然外界可能有一些不顺心的事,但家中依旧保存着温馨的气息。

接下来的“士阙游乡校,人争倚市门”描绘了士子在乡村学校游历,而民众则聚集于市门前,这两句勾勒出一个知识与商业并存的和谐画面。士人们追求学问,民众们则忙碌于生活所需,展示了一种社会的多元性。

“椎埋时结客,博掩竞成喧”则进一步描绘了乡村生活中的热闹场景,人们在打谷物的同时结交朋友,而市场上的交易也充满了喧嚣。这里通过对比和重复的手法强调了乡村生活的繁忙与活力。

最后,“谁与迁荼堇,移甘膴膴原”则是诗人对于美好生活的一种向往,表达了一种愿意与他人共同享受这份田园之乐、远离喧嚣的心境。这里的“迁荼堇”和“甘膴膴原”都是田园风光的美好写照,体现了诗人对自然美景和安逸生活的向往。

总体来看,这首诗通过对乡村生活的细腻描绘,展现了一种宁静而又充满活力的田园诗意。

作者介绍
宋祁

宋祁
朝代:宋   字:子京   籍贯:安州安陆(今湖北安陆)   生辰:998~1061

宋祁(公元998年—公元1061年),字子京,小字选郎。祖籍安州安陆(今湖北省安陆市),高祖父宋绅徙居开封府雍丘县,遂为雍丘(今河南商丘民权县)人。北宋官员,著名文学家、史学家、词人。司空宋庠之弟,宋祁与兄长宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。范镇为其撰神道碑。天圣二年进士,宋祁初任复州军事推官,经皇帝召试,授直史馆。
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