白日有閒吏青原无惰民为韵奉寄李成德十首·其四(宋·释德洪)原文|全文|注释|赏析

《白日有閒吏青原无惰民为韵奉寄李成德十首·其四》全文

宋 / 释德洪形式: 古风押[删]韵

客来清对榻，客去闭深关。

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诗文中出现的词语含义

白日（bái rì）的意思：指白天、日间。也可用来形容事情明摆着的、显而易见的。

朝来（zhāo lái）的意思：指事物逐渐变好或发展的趋势。

酬唱（chóu chàng）的意思：表示回报别人的歌唱或音乐演奏。

公事（gōng shì）的意思：指公务、公务活动。

往还（wǎng huán）的意思：来回走动；往返移动。

为文（wéi wén）的意思：以文字表达思想和观点

文字（wén zì）的意思：指书面语言，也指文字的能力和技巧。

文字饮（wén zì yǐn）的意思：指文字的含义深奥，需要仔细品味才能理解。

鉴赏

这首诗描绘了诗人与来访者之间的互动，以及在客人离去后，诗人闭门自省的生活状态。通过“清对榻”和“闭深关”的描述，营造出一种宁静而内敛的氛围。诗人以“文字饮”自喻，表明他将文学创作视为精神的滋养，与友人之间通过诗歌相互酬唱，体现了深厚的艺术情谊。

“朝来公事少，白日吏长閒。”这两句反映了诗人日常生活的另一面——公务较少时，官场的闲散状态。这不仅展现了官场的某种常态，也暗示了诗人可能对这种生活持有某种态度或看法，或许是对忙碌政务的逃避，或是对闲适生活的向往。

整体而言，这首诗通过细腻的笔触，展现了诗人丰富而复杂的情感世界，以及他对生活态度的深刻思考。在繁忙与宁静、公务与艺术之间寻求平衡，是诗人生活哲学的体现，也是古代文人追求理想生活方式的写照。

作者介绍: 释德洪
朝代：宋生辰：1089

年十四，父母双亡，依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年（1089），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度为僧。四年后南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令返俗。后至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（1111），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。后又被诬以张怀素党系南昌狱百馀日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。