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《荅长宁令杨辙》全文
唐 / 韦应物   形式: 古风

皓月林表公堂满清辉。

嘉宾远至觞饮何其

宰邑视京县归来寸资

瑰文溢众宝,雅正得吾师。

广川含澄澜,茂树擢华滋

短才何足数,枉赠愧妍词

欢盼良见属,素怀亦已披。

何意云栖翰,不嫌蓬艾卑。

但恐河汉没,回车路岐

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诗文中出现的词语含义

澄澜(chéng lán)的意思:指水清而不深,形容事物表面看似平静,实际上内涵丰富。

寸资(cùn zī)的意思:指微小的财富或资产。

短才(duǎn cái)的意思:指人才短缺,能力不足。

公堂(gōng táng)的意思:指公正的法庭或审判场所。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

皓月(hào yuè)的意思:明亮的月光,指明亮的月亮或月光洒满的夜晚。也用来形容光明、纯洁、明亮的事物。

河汉(hé hàn)的意思:指银河,也用来形容非常遥远的距离。

何足(hé zú)的意思:不值得一提,不值得一提的事物

何意(hé yì)的意思:表示询问对方的意图或用意。

何其(hé qí)的意思:多么,何等

华滋(huá zī)的意思:形容文采华丽、富有滋味。

回车(huí chē)的意思:指车行行至一定地点后,掉头返回原地。比喻事情进行到一定程度后,转回原点重新开始。

嘉宾(jiā bīn)的意思:指受邀请的客人或受人敬重的客人。

京县(jīng xiàn)的意思:指官员迁官、调动职位或升迁的行为。

林表(lín biǎo)的意思:指在林木繁茂的地表上,形容众多的人或事物集中在一起,数量众多。

路岐(lù qí)的意思:指道路分岔,比喻事情发展到了关键的时刻,需要作出选择。

满清(mǎn qīng)的意思:指清朝时期,由满洲人建立的中国最后一个封建王朝。

蓬艾(péng ài)的意思:形容状况艰苦、贫困。

清辉(qīng huī)的意思:明亮的光芒

觞饮(shāng yǐn)的意思:觞指酒器,饮指饮酒。觞饮指举杯饮酒,喝酒庆祝。

首路(shǒu lù)的意思:指人或事物在某个领域中首次取得突破或开创先河。

素怀(sù huái)的意思:指一个人平日里的素质和品德。

雅正(yǎ zhèng)的意思:指言谈举止文雅端正,为人正直诚实。

妍词(yán cí)的意思:形容言辞华丽、优美。

远至(yuǎn zhì)的意思:远远地到达某个地方或程度。

云栖(yún qī)的意思:指鸟类栖息在云中,比喻人的居住地高而险峻。

足数(zú shù)的意思:足够的数量或程度

夜何其(yè hé qí)的意思:夜晚是多么长啊!形容时间过得很慢。

注释
皓月:明亮的月亮。
林表:树林的上空。
嘉宾:尊贵的客人。
觞饮:饮酒,宴饮。
夜何其:夜晚的时光如何。
宰邑:治理县域。
视京县:与京都相比。
寸资:微薄的财富。
瑰文:华美的文章。
众宝:众多的珍宝。
雅正:优雅正直。
吾师:我的榜样。
广川:广阔的河流。
澄澜:清澈的波浪。
茂树:繁茂的树木。
擢华滋:生长出繁茂的生机。
短才:微薄的才能。
枉赠:过分的赞美。
愧妍词:对美好辞藻的惭愧。
欢盼:期待和喜悦。
良见属:确实属于我。
素怀:坦诚的心意。
已披:已经展现。
云栖翰:比喻文人才子。
不嫌蓬艾卑:不嫌弃地位低微的人。
但恐:只怕。
河汉:银河。
没:消逝。
回车:调转车头。
首路岐:开始新的道路。
翻译
明亮的月亮升起在树林之上,公堂中充满了清冷的月光。
尊贵的客人从远方到来,夜晚的宴饮多么欢乐。
治理县域如同在京都,归来时却无丝毫财富。
华美的文章犹如众多珍宝,优雅正直是我学习的榜样。
广阔的河流包含清澈的波澜,繁茂的树木展现出生机。
我微薄的才能哪里值得一提,得到如此赞美之词让我感到惭愧。
你的期待和喜悦确实属于我,我坦诚的心意也已袒露。
没想到你栖息于翰墨之间,不嫌弃我这蓬蒿艾草的低微。
只怕银河消逝,你调转车头走向别的道路。
鉴赏

这首诗描绘了一个月夜宴会的景象,诗人以其细腻的笔触和深厚的文化底蕴,将一场欢聚的盛况生动地展现于读者面前。诗中的“皓月升林表”、“公堂满清辉”便是对这夜晚环境的描绘,月光如水,照亮了宴会的举行地点。

接着,“嘉宾自远至”、“觞饮夜何其”则表明了宴会的热烈与宾客的尊贵身份,他们从远方来到这里共同享受这欢乐时光。诗人通过“宰邑视京县,归来无寸资”表现了对宴会主办者慷慨解囊、不计较利的赞美。

在“瑰文溢众宝,雅正得吾师”一句中,“瑰文”可能指的是珍贵的书籍或文化遗产,而“雅正得吾师”则显示了诗人对其老师或知识渊源的尊崇与自豪。这里的“雅正”意味着高雅、端正,表达了一种精神上的追求和向往。

随后,“广川含澄澜,茂树擢华滋”继续描绘了宴会所在环境的壮丽与生机勃勃。水流清澈,树木葱茏,这样的自然景观为宴会增添了一份野趣和生动感。

诗人的“短才何足数,枉赠愧妍词”表达了对自己文学才能的谦逊,以及对无法用文字充分表达心中所感的遗憾。然而,这种自谦之言反而显示出诗人内心深处的一份自信和对文学艺术的追求。

“欢盼良见属,素怀亦已披”则是诗人对于这次聚会中的美好时光和情谊的回味与珍视。在这里,“欢盼”指的是宴会中人们的笑容,而“良见属”则意味着这些美好的记忆都将被铭记。

最后,“何意云栖翰,不嫌蓬艾卑。但恐河汉没,回车首路岐。”诗人表达了对于知识分子不以物质追求为目的的赞赏,以及对他们志存高远、不羡慕权贵的态度的认同。同时,也流露出了一种担忧,即这种高洁的人格和精神追求是否会随着时间的流逝而逐渐消失。

总体来说,这首诗通过对宴会场景的细腻描绘,展现了诗人对于文化、知识和美好情谊的珍视,以及对于个人才华与社会地位之间关系的深刻思考。

作者介绍
韦应物

韦应物
朝代:唐   籍贯:长安(今陕西西安)   生辰:737~792

韦应物(737~792),中国唐代诗人。汉族,长安(今陕西西安)人。文昌右相韦待价曾孙,出身京兆韦氏逍遥公房。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史,世称“韦苏州”。诗风恬淡高远,以善于写景和描写隐逸生活著称。
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