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《送夏侯正言襄阳迎亲》全文
宋 / 王禹偁   形式: 七言律诗  押[鱼]韵

兰省方雠乙夜书,襄阳迎侍脂车

挥毫偶未归纶阁衣锦何妨板舆

岘首碑前留马足,鹿门下宿僧居

汉皋游女相识,应解鸣珰佩鱼

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拼音版原文全文
sòngxiàhóuzhèngyánxiāngyángyíngqīn
sòng / wángchēng

lánshěngfāngchóushūxiāngyángyíngshìzànzhīchē

huīháoǒuwèiguīlúnjǐnfángfèngbǎn

xiànshǒubēiqiánliú鹿ménshānxià宿sēng

hàngāoyóucéngxiāngshíyìngjiěmíngdānghuànpèi

诗文中出现的词语含义

板舆(bǎn yú)的意思:指人的身体僵硬,活动不灵活。形容行动迟缓、不灵敏。

汉皋(hàn gāo)的意思:指古代汉江的两岸,也泛指江河两岸。

何妨(hé fáng)的意思:没有必要担心或阻止,表示无妨。

挥毫(huī háo)的意思:挥毫是指用毛笔挥动,表示书法家挥毫泼墨,意味着写作或创作的动作。

兰省(lán shěng)的意思:指人的思想、品行高尚纯洁,不受外界的诱惑和腐蚀。

留马(liú mǎ)的意思:指留下马匹,表明对某人的真诚和诚意。

鹿门(lù mén)的意思:指高明的人才,也指有很高的地位或者权力的人。

纶阁(lún gé)的意思:纶阁是一个形容词,用来形容人的容颜美丽动人,如同宫殿里的美丽阁楼。

马足(mǎ zú)的意思:形容马跑得非常快。

鸣珰(míng dāng)的意思:形容器物被敲打后发出悦耳声音。

佩鱼(pèi yú)的意思:佩鱼指的是戴着鱼的形状的饰品,比喻虚有其表、形式空洞,没有实际价值或功效。

僧居(sēng jū)的意思:指僧人居住的地方,也用来形容人远离尘世喧嚣,过着宁静清净的生活。

省方(xǐng fāng)的意思:节省开支、减少浪费。

下宿(xià sù)的意思:指在外地或他人家中过夜。

岘首(xiàn shǒu)的意思:指战争爆发时,首先受到攻击的地方。

相识(xiāng shí)的意思:相互认识,互相了解

衣锦(yì jǐn)的意思:形容一个人财富丰富,生活富裕。

乙夜(yǐ yè)的意思:指人品、品德高尚,守身如玉。

迎侍(yíng shì)的意思:迎侍是一个汉语成语,意思是迎接和侍奉。它形容人们热情地迎接和服务客人或上级。

游女(yóu nǚ)的意思:指流浪在外的女子,多用来形容行踪飘忽、无固定居处的女性。

脂车(zhī chē)的意思:形容奢华富贵的车辆。

岘首碑(xiàn shǒu bēi)的意思:岘首碑是指立在山脚下的一块巨石,寓意为人们应当保持谦逊、谨慎的态度。

鉴赏

这首诗是宋代诗人王禹偁的作品,名为《送夏侯正言襄阳迎亲》。从艺术风格上看,这首诗采用了古典诗词中的七言绝句形式,语言优美,意境深远。

首句“兰省方雠乙夜书”通过描绘月光如水的静谧夜晚和书信即将启程的情景,展现了送别时刻的心情。"襄阳迎侍暂脂车"则是写诗人朋友夏侯正言即将乘坐华丽的马车前往襄阳迎接亲人,这里“脂车”象征着荣华富贵。

第三句“挥毫偶未归纶阁”表达了诗人与书信之间的情感纽带,字里行间流露出对远方朋友的思念之情。"衣锦何妨奉板舆"则是说尽管自己身着华丽的锦衣,但是在送别的场合,也不免感到一些沉重的心情。

第四句“岘首碑前留马足”通过描绘诗人朋友在岘山碑前驻足回望的情景,表达了对即将远去的朋友的依依不舍。"鹿门山下宿僧居"则是写朋友旅途中的暂时停歇,给人以清净脱俗之感。

最后两句“汉皋游女曾相识,应解鸣珰换佩鱼”通过回忆与夏侯正言共同的往事——在汉水河畔遇见游女,以及用珍贵的鸣珰换取佩饰中的鱼,表达了对朋友深厚的情谊和不舍之情。

整首诗通过送别的场景,抒发了诗人对友情的珍视以及离别时的心情起伏。王禹偁在这首诗中巧妙地运用了古典诗词中的意象和修辞手法,使得每一个字、每一句都充满了深厚的情感和丰富的意境,读来令人心生荡漾。

作者介绍
王禹偁

王禹偁
朝代:宋   字:元之   籍贯:济州巨野(今山东省巨野县)   生辰:954—1001

王禹偁(chēng,954年-1001年):北宋白体诗人、散文家、史学家。字元之,济州钜野(今山东菏泽市巨野县)人。太平兴国八年进士,历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士。敢于直言讽谏,因此屡受贬谪。宋真宗即位,召还,复知制诰。后贬至黄州,故世称王黄州,后又迁蕲州病死。王禹偁为北宋诗文革新运动的先驱,文学韩愈、柳宗元,诗崇杜甫、白居易,多反映社会现实,风格清新平易。
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