《效尧夫体寄仲兄》全文
- 诗文中出现的词语含义
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必先（bì xiān）的意思：必须首先做的事情，优先完成的任务。
不应（bù yīng）的意思：不应指的是不应该，表示某种情况或行为是不应该发生或存在的。
苍生（cāng shēng）的意思：指百姓、人民或广大民众。
齿决（chǐ jué）的意思：齿决指的是牙齿咬合时发出的声响，比喻咬定某种主张或决心，坚定不移地坚持自己的立场。
大业（dà yè）的意思：指伟大的事业或重大的任务。
当名（dāng míng）的意思：指被当做名人或被推崇为名人。
东山（dōng shān）的意思：指避难、躲藏。
高才（gāo cái）的意思：指人才出众、能力高超。
何有（hé yǒu）的意思：没有什么，没有的事
可惜（kě xī）的意思：表示对某种情况或事物感到遗憾、惋惜。
良时（liáng shí）的意思：适宜的时机或良好的时光。
论齿（lùn chǐ）的意思：指人们互相谈论、评价别人的品德和能力。
名世（míng shì）的意思：指在世间有名声、有声望。
时难（shí nán）的意思：时代艰难困苦。
太平（tài píng）的意思：太平指的是社会安定、国泰民安的状态，也可以表示和平、安宁的境地。
先几（xiān jǐ）的意思：指事情或情况发生之前的几天或几个时期。
知务（zhī wù）的意思：知识和才能
终期（zhōng qī）的意思：指最后的阶段，最终的时期。
自当（zì dāng）的意思：应该，理应
- 鉴赏
此诗《效尧夫体寄仲兄》由宋代诗人吕大临所作，通过诗句表达出对治国理政的深刻见解与期望。首句“治非知务功何有”强调了治理国家必须具备正确的方针策略，否则徒劳无功。接着“见必先几义始精”指出洞察先机是决策的关键，只有预见未来，才能做出精明的判断。
“饭放不应论齿决，水来安可病渠成”两句运用比喻，形象地阐述了在处理事务时，不应拘泥于形式或传统，而应灵活应对；面对问题，也不能轻易下结论，需深入分析，确保决策的正确性。这反映了诗人对于治理国家时应具备的灵活性和审慎态度的重视。
“高才况自当名世，大业终期至太平”表达了对人才的期待与对盛世的向往。认为具备高超才能的人应当为历史留下光辉的篇章，而伟大的事业最终将引领国家走向繁荣和平。
最后，“可惜良时难再得，东山应不负苍生”则流露出对当前时机的珍惜以及对未来责任的担当。诗人认为，当前的机遇不易得，作为领导者，应当不负人民的期望，致力于国家的长治久安。
整首诗以深邃的哲理和对国家未来的美好愿景为主线，展现了诗人对于治国理政的独到见解和高尚情操。
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