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《三昧诸颂·其十二》全文
宋 / 释印肃   形式: 偈颂  押[缉]韵

无根树子,混盳非出入

头尾应皆急,妙了过这边,渡海何曾湿。

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诗文中出现的词语含义

出入(chū rù)的意思:指出入门户,进出行动。

何曾(hé zēng)的意思:表示事物已经过去,不再存在或不再发生。

树子(shù zǐ)的意思:指家族的嫡长子孙,也可以泛指家族的继承人。

头尾(tóu wěi)的意思:形容一个人言行举止非常有条理、有条不紊。

无根(wú gēn)的意思:没有根基或基础,形容事物不稳固或不牢靠。

这边(zhè biān)的意思:表示方向或位置上离说话人近的一侧。

无根树(wú gēn shù)的意思:比喻没有根基、没有根本的事物或人。

鉴赏

这首诗名为《三昧诸颂(其十二)》,是宋代禅宗僧人释印肃的作品。诗中以“无根树子”象征修行者的内心,强调修行者应如无根之树,不依赖任何外在依托,自在无碍。"混盳非出入"描绘了一种超越内外、不分界限的状态,意指心境清明,不受外界干扰。

"头尾应皆急"可能是指修行者在修行过程中,无论是开始还是结束,都要保持警觉和专注,不可懈怠。"妙了过这边"则表达了对领悟佛法真谛的向往,即通过深入理解达到超脱的境地。

最后两句"渡海何曾湿"运用比喻,表示修行者即使面对困难重重,如同渡海,也能保持内心的清净,不被世俗烦恼所沾染,形象生动地传达出禅修的高妙境界。

总的来说,这首诗寓言深刻,富有禅意,体现了禅宗追求心性的净化与解脱的精神。

作者介绍
释印肃

释印肃
朝代:宋   号:普庵   籍贯:袁州宜春(今属江西)

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
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