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《送王以贞主簿亲老归养》全文
明 / 王汝玉   形式: 五言律诗  押[真]韵

圣朝孝治之子宁亲

恋阙丹心切,还家綵服新。

山经秣陵晚,门掩若溪春。

今古荣养如君有几人。

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诗文中出现的词语含义

丹心(dān xīn)的意思:指坚定的信念和忠诚的心。

还家(huán jiā)的意思:指离开家乡一段时间后归来。

今古(jīn gǔ)的意思:今古意为从古至今,表示时间的长久和历史的悠久。

恋阙(liàn quē)的意思:形容人对官位、权势等追求不已,贪恋权位。

宁亲(níng qīn)的意思:宁可亲自去做,也不愿意委托给他人。

荣养(róng yǎng)的意思:指尊荣待遇,优待。

如君(rú jūn)的意思:如同君主一样,有权力、有威严。

山经(shān jīng)的意思:形容经验丰富,见多识广。

圣朝(shèng cháo)的意思:指盛世,尤指指一个国家或朝代的治理繁荣昌盛。

孝治(xiào zhì)的意思:指治理国家或事物时,以孝道为准则,以孝敬父母为核心。

心切(xīn qiè)的意思:急切地渴望或期待某件事情的发生。

之子(zhī zǐ)的意思:指父母的孩子,也可以指某人的儿子。

鉴赏

这首诗描绘了明朝时期,一位名为王以贞的官员在圣朝推崇孝道的背景下,因父母年迈而辞官归家,与亲人团聚的情景。诗中充满了对孝行的颂扬和对家庭亲情的深切关怀。

首句“圣朝推孝治”,点明了时代背景,即在朝廷倡导孝道的治理理念下,人们更加重视孝顺父母的价值观。接着,“之子去宁亲”一句,描述了主人公王以贞为了陪伴年迈的双亲,毅然辞官归家的情景,体现了他对家庭责任的担当和对父母的深厚情感。

“恋阙丹心切,还家綵服新”两句,进一步展现了王以贞内心的矛盾与坚定。他虽然对朝廷充满眷恋,但对父母的思念之情更为迫切,最终选择了回到家中,穿上象征孝顺的彩服,与家人团聚。这里通过“丹心”和“綵服”的对比,既表达了他对国家的忠诚,也突出了他对家庭的深情。

“山经秣陵晚,门掩若溪春”描绘了归家途中的景象。山路蜿蜒,夕阳西下,给人一种宁静而温馨的感觉。而“门掩若溪春”则暗示着家的温暖与生机,仿佛春天已经提前来到,预示着王以贞即将享受到与家人共度的美好时光。

最后,“今古重荣养,如君有几人”表达了对王以贞这种行为的赞赏和对孝行的推崇。在古今中外的历史长河中,像他这样能够兼顾国家与家庭,尽孝于亲的人实属难得,体现了对孝道的崇高敬意。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了个人与家庭、国家之间的和谐关系,以及对孝行的深刻理解和赞美,具有浓郁的情感色彩和道德价值。

作者介绍

王汝玉
朝代:明

(?—1415)明苏州府长洲人,本名璲,以字行,号青城山人。少从杨维桢学。落笔数千言,文不加点。年十七中浙江乡试。洪武末以荐摄郡学教授,擢翰林五经博士。永乐初进春坊赞善,预修《永乐大典》。声名大噪,出诸老臣上,遂被轻薄名。后坐解缙累,下诏狱论死。有《青城山人集》。
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