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《寒食曲》全文
宋 / 周文璞   形式: 古风

今年寒食好天色,游人踏青不极

寻山不惮千里远,往往啼号湿松柏

一杯才酹坟上土,祗就坟前便歌舞

故乡自有懊恼声,插腰羊皮小番鼓。

吁嗟悲欢一饷间,但恨死人不能语。

不见北客纷纷俱落南,先冢尽被胡尘漫。

影堂逢节具饮食魂魄夜行溪谷山。

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拼音版原文全文
hánshí
sòng / zhōuwén

jīnniánhánshíhǎotiānyóurénqīngxíng

xúnshāndànqiānyuǎnwǎngwǎnghào湿shīsōngbǎi

bēicáilèifénshàngzhījiùfénqián便biàn

xiāngyǒuàonǎoshēngchāyāoyángxiǎofān

jiēbēihuānxiǎngjiāndànchàngrénnéng

jūnjiànběifēnfēnluònánxiānzhǒngjìnbèichénmàn

yǐngtángféngjiéyǐnshíhúnxíngshān

诗文中出现的词语含义

懊恼(ào nǎo)的意思:指因为事情不如意、遭遇挫折或失望而感到烦恼和苦闷。

悲欢(bēi huān)的意思:指人生中的悲伤和喜悦,包括悲痛和欢乐两种情感。

不能(bù néng)的意思:表示不行、不可以、无法等意思,强调做某事的限制或禁止。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

不极(bù jí)的意思:极端、过分

纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子

歌舞(gē wǔ)的意思:形容欢乐繁盛,喧闹热闹。

故乡(gù xiāng)的意思:指自己出生长大的地方或者与自己有深厚情感的地方。

寒食(hán shí)的意思:指寒食节,也指寒食节期间的寒食禁火。

好天(hǎo tiān)的意思:指天气晴朗、阳光明媚的好天气。

胡尘(hú chén)的意思:形容人行为放荡不羁、无拘无束,不拘小节的样子。

魂魄(hún pò)的意思:指人的灵魂或精神。

今年(jīn nián)的意思:指当前这一年,即指现在或最近的一年。

千里(qiān lǐ)的意思:指很远的距离。

松柏(sōng bǎi)的意思:指人品高尚,道德品质优良,像松树和柏树一样坚贞不屈。

踏青(tà qīng)的意思:指春天时节出外游玩,尤其是在郊外或公园里散步、游玩。

啼号(tí háo)的意思:形容哭声悲痛悲切。

天色(tiān sè)的意思:指天空的颜色或天气的变化。也用来形容天色的明暗、亮度。

往往(wǎng wǎng)的意思:常常,经常

溪谷(xī gǔ)的意思:形容山谷中的溪流流淌。

小番(xiǎo fān)的意思:指待人态度谦和、恭敬有礼的样子。

夜行(yè xíng)的意思:在夜晚进行行动。

一饷(yī xiǎng)的意思:指一份工资或报酬。

一杯(yī bēi)的意思:一杯通常指一杯酒,也可指一杯茶或其他饮料。在成语中,一杯表示一种情感或状态。

饮食(yǐn shí)的意思:指吃喝男女,即男女都需要吃饭喝水,是生活的基本需求。

影堂(yǐng táng)的意思:指人多的地方或场所。

游人(yóu rén)的意思:指旅游者、游客;也可指四处游荡、流浪的人。

吁嗟(yù jiē)的意思:表示叹息、慨叹、感叹或唏嘘,形容人们的情绪或心情低落或失望。

翻译
今年寒食天气晴朗,游人们出行游玩到天边。
寻找山景不怕路远,常常听到哀嚎声在湿松柏间回荡。
一杯酒洒在坟头土,就在坟前开始歌舞。
家乡的声音充满忧愁,腰挂羊皮小鼓的哀乐响起。
感叹人生悲欢如过眼云烟,只可惜死者无法诉说。
你没看见北方的人纷纷南迁,祖先的坟墓都被胡尘掩盖。
节日时祠堂准备了食物,亡者的灵魂夜里在山谷山溪间游荡。
注释
寒食:清明节前一天,有禁火、扫墓的习俗。
游人:外出游玩的人。
寻山:寻找山水景色。
不惮:不怕。
啼号:哭泣哀号。
湿松柏:形容环境潮湿阴冷。
酹:洒酒祭奠。
坟上土:坟墓。
歌舞:表达哀思或怀念。
懊恼声:悲伤的声音。
插腰:挂在腰间。
番鼓:异族的鼓。
一饷间:片刻之间。
死人不能语:逝者无法回应。
北客:北方流离失所的人。
胡尘:指战乱中的尘土。
漫:弥漫。
影堂:祖先的灵位或祠堂。
具饮食:准备食物。
魂魄:灵魂。
鉴赏

这首宋代诗人周文璞的《寒食曲》描绘了清明时节人们扫墓踏青的场景。首句“今年寒食好天色”点明了天气适宜,为出游增添了愉悦气氛。接着,“游人踏青行不极”写出了游人的兴致勃勃和对春光的留恋。

“寻山不惮千里远,往往啼号湿松柏”则展现了扫墓者长途跋涉,对先人的深深怀念,甚至在祭奠过程中流露出哀伤之情,泪水打湿了松柏。诗人通过“一杯才酹坟上土,祗就坟前便歌舞”描绘出人们在悲伤与欢乐交织中祭奠亡者的复杂情感,既有对逝去亲人的哀思,又有对生者生活的短暂欢愉。

然而,诗中“故乡自有懊恼声,插腰羊皮小番鼓”又引入了一丝讽刺,暗示了即使在这样的节日里,人们内心深处仍可能隐藏着家乡的忧虑和不安,如“北客纷纷俱落南”的难民景象,以及“先冢尽被胡尘漫”的战乱痕迹。

最后两句“吁嗟悲欢一饷间,但恨死人不能语”表达了诗人对生死无常的感慨,以及对逝者无法回应的遗憾。结尾处以“影堂逢节具饮食,魂魄夜行溪谷山”收束,想象亡者的孤寂,使得整个画面更加凄凉。

总的来说,这首诗通过细腻的笔触,展现了寒食节扫墓时的复杂情感,既有清明的哀思,又有生活的无奈,寓含了深刻的历史与人生哲理。

作者介绍
周文璞

周文璞
朝代:宋

周文璞(约公元1216年前后在世)字晋仙,号方泉,又号野斋、山楹等,阳糓(今属山东)人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定中前后在世。祖上农事耕桑。祖、父随宋室南渡而流落江南。他在宁宗时曾任过溧阳县丞,后隐居于方皋,穷困潦倒。与南宋著名词人姜夔友好。著有《方泉集》四卷。《四库总目》张端义极称他的灌口二郎歌、听欧阳琴行、金铜塔歌,以为不减李贺与李白。词存二首。
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