古树藤缠杀，春泉鹿过浑。
《赠庐岳隐者》全文
- 拼音版原文全文
赠 庐 岳 隐 者 唐 /杜 荀 鹤 自 见 来 如 此 ，未 尝 离 洞 门 。结 茅 遮 雨 雪 ，采 药 给 晨 昏 。古 树 藤 缠 杀 ，春 泉 鹿 过 浑 。悠 悠 无 一 事 ，不 似 属 乾 坤 。
- 诗文中出现的词语含义
-
采药（cǎi yào）的意思：采摘草药或采集草药的意思，也比喻学习知识或取得经验。
晨昏（chén hūn）的意思：指天明和天黑的时候。
见来（jiàn lái）的意思：指事物表面上的情况或现象，可以看出内在的本质或趋势。
结茅（jié máo）的意思：指结交朋友，结成亲密的关系。
乾坤（qián kūn）的意思：指天地宇宙，泛指世界万物。
如此（rú cǐ）的意思：表示事物的状况或程度如此，表示程度非常之高。
藤缠（téng chán）的意思：比喻关系密切，纠缠不清。
未尝（wèi cháng）的意思：从来没有尝过，表示从未经历过某种事物或感受。
一事（yī shì）的意思：指做事没有任何成果，一无所获。
悠悠（yōu yōu）的意思：形容时间长久、漫长。
自见（zì xiàn）的意思：自己看得见。形容事物显而易见，不需要别人多加说明。
- 翻译
- 我自从来到这里，从未离开过洞门。
我用茅草搭建小屋，抵挡风雨和雪霜，采集草药度过早晚时光。
古树上藤蔓交错，泉水经过时鹿群搅浑。
我在这里悠然度日，无事可做，仿佛与天地融为一体。
- 注释
- 自：自从。
见：看见。
来：来到。
如：像。
此：这样。
未：不曾。
尝：曾经。
离：离开。
洞门：山洞的入口。
结茅：搭建茅草屋。
遮：遮蔽。
雨雪：雨水和雪。
采药：采摘草药。
给：供给。
晨昏：早晨和傍晚。
古树：古老的树木。
藤缠杀：藤蔓缠绕。
春泉：春天的泉水。
浑：搅浑。
悠悠：悠闲自在。
无一事：没有一件事。
属：属于。
乾坤：天地。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐者的生活景象，表达了对远离尘世、与自然和谐共生的向往。"自见来如此，未尝离洞门"表明隐者已经习惯了山中生活，不再离开自己的洞府。这两句设置了全诗的基调，强调了一种超脱红尘的精神状态。
"结茅遮雨雪，采药给晨昏"描述隐者如何与自然相依为命，用草茅遮蔽风雪，以野生药材维持生活。这种自给自足的生活方式，不仅体现了隐者的智慧，也映射出一种对简单生活的追求。
"古树藤缠杀，春泉鹿过浑"则描绘了一种原始自然景观，古老的树木被藤蔓紧紧缠绕，而清澈的泉水中有鹿群经过，水质清纯。这样的景象，不仅展现了大自然的美丽，也反映出隐者所处环境的宁静与和谐。
"悠悠无一事，不似属乾坤"则是全诗的高潮部分。"悠悠"形容一种超脱世俗的淡定心境，"无一事"表明隐者的生活中已没有尘世的牵绊。而最后一句"不似属乾坤"则更深一步地表达了隐者与宇宙之间和谐相处的心灵状态，暗示着一种超然物外、达观天命的人生境界。
总体来说，这首诗通过对隐者的生活细节的描写，展现了一种精神追求，即在自然中找到心灵的宁静与自由。
- 作者介绍
-
杜荀鹤
杜荀鹤（约846—约906），字彦之，自号九华山人。汉族，池州石埭（今安徽省石台县）人。他出身寒微，中年始中进士，仍未授官，乃返乡闲居。曾以诗颂朱温，后朱温取唐建梁，任以翰林学士，知制诰，故入《梁书》（按应作《五代史记》；《梁书》主要记述了南朝萧齐末年的政治和萧梁皇朝（502—557年）五十余年的史事。）。朝代：唐 字：彦之 号：九华山人 籍贯：池州石埭（今安徽石台） 生辰：846～904
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