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《碧溪草堂六言二首·其二》全文
宋 / 刘克庄   形式: 六言诗  押[侵]韵

素隐君子志,独乐岂贤者心。

邀陶陆投莲社,放山王竹林

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诗文中出现的词语含义

独乐(dú lè)的意思:独自快乐,只为自己的乐趣而乐。

君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。

乐岂(lè qǐ)的意思:欢乐、快乐

莲社(lián shè)的意思:莲社是一个古代的文学社团,指的是聚集文人墨客的地方。这个成语也可以用来形容一群文人墨客的聚会。

山王(shān wáng)的意思:指在某一领域或某一方面享有崇高地位的人物。

素隐(sù yǐn)的意思:指没有世俗的名利之心,不张扬自己的才能和品德。

竹林(zhú lín)的意思:指隐居山林、追求自由自在的生活。

注释
素:朴素,超脱。
隐:隐藏,超脱于世。
君子:品德高尚的人。
志:志向,追求。
独乐:独自享乐。
岂:难道,怎能。
贤者:贤能的人,有德行的人。
邀:邀请。
陶陆:指陶渊明和陆游,两位喜好自然的诗人。
莲社:莲花社,指隐居或志趣高雅的团体。
放山王:放逸山林的人物,可能指隐士。
竹林:竹林七贤中的隐士,象征隐居生活。
翻译
超脱世俗并非君子所追求的目标
独自享受快乐怎能算是贤者的本意
鉴赏

这两句诗出自宋代文学家刘克庄的《碧溪草堂六言二首(其二)》。诗人在这里表达了自己超脱世俗,追求高洁精神状态的心境。

“素隐非君子志”一句,通过“素隐”来描绘一种淡泊明志、不为物欲所动的生活态度,而“非君子志”则显示出诗人对传统儒家理想中君子的批判或超越。这里,“君子”通常指的是符合礼制规范、品行高尚之人,但在这儿被用来反衬诗人的超然立场。

接着的“独乐岂贤者心”则深化了这种精神状态。“独乐”意味着不随波逐流,能找到内心的喜悦,而“岂贤者心”则在强调,这种自得其乐的心态,并非世俗所认定的贤者的境界。诗人似乎在说,他的快乐超越了常人的评判标准。

后面的两句“邀陶陆投莲社,放山王入竹林”则具体描绘了诗人追求这种精神状态时的生活情景。“邀陶陆”指的是邀请古代隐逸之士陶渊明和陆游一同参与诗人的生活方式,而“投莲社”则是指加入一种以莲花为象征的清高社群。莲花在中国文化中常象征出淤泥而不染、清高脱俗的品格。

至于“放山王入竹林”,这里的“放山王”可能是虚构的人物,代表着一种与世隔绝、自由自在的生活态度。诗人通过让这样的隐逸人物“入竹林”,描绘了一种与自然合一、远离尘嚣的理想境界。

总体来说,这两句诗展示了诗人追求精神上的超脱和独立,不满足于世俗的道德评判,而是寻找一种更为高洁和自由的生活方式。通过对古代隐逸文化的引用,诗人表达了自己对于清净自守、不随波逐流的人生态度的向往。

作者介绍
刘克庄

刘克庄
朝代:宋   字:潜夫   号:后村   籍贯:福建莆田   生辰:1187~1269

刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。
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