隰中生红草,所美非美然。
- 诗文中出现的词语含义
-
变化(biàn huà)的意思:形容事物变化多端,多种多样。
播迁(bō qiān)的意思:迁徙;迁移
不同(bù tóng)的意思:不同的方法或手段,却能达到相同的效果。
海上(hǎi shàng)的意思:指在海上,常用来形容船只在海上航行。
何事(hé shì)的意思:表示问原因,询问事情的缘由。
红草(hóng cǎo)的意思:指喜庆、繁荣的景象。
江上(jiāng shàng)的意思:指在江河上,表示在江河之上或靠近江河的地方。
金台(jīn tái)的意思:指皇帝的宝座,也用来比喻权力和地位。
经年(jīng nián)的意思:经过多年的时间
灵心(líng xīn)的意思:指心灵敏锐,思维敏捷,富有洞察力和智慧。
龙伯(lóng bó)的意思:指聪明、机智的人。
沦没(lún mò)的意思:沦没指事物被淹没或消失不见,也可指个人才能或事物被埋没无法发挥。
岂不(qǐ bù)的意思:表示反问或加强语气,意为“难道不是吗?”、“难道不会吗?”等。
人类(rén lèi)的意思:指人类,泛指人类的整体。
三神(sān shén)的意思:指三位神明,常用来形容某人或某事具有非凡的智慧、能力和才华。
神山(shén shān)的意思:指山势险峻、高耸入云,给人以庄严威严之感。
无常(wú cháng)的意思:无常指事物的变化无常、不稳定,常常用来形容世事变幻莫测,人事无常。
逍遥(xiāo yáo)的意思:形容自由自在、无拘无束、无所羁绊。
遥集(yáo jí)的意思:指人或事物分散在远离的地方,不集中在一起。
玉真(yù zhēn)的意思:形容人品纯正,道德高尚。
三神山(sān shén shān)的意思:三神山是指山势险峻、高耸入云的山峰,也用来形容人的志向高远、才华出众。
变化无常(biàn huà wú cháng)的意思:形容事物变化莫测,没有一定的规律或稳定性。
- 翻译
- 海上的三座神山,是众仙逍遥游息的地方。
神仙的心灵难道不相同吗?他们变化无常,无所不能。
龙伯族的人类,一次钓鱼就钓到了两只巨鳌。
金色的台子沉没了,玉真仙子时常迁移漂泊。
我问你为何如此劳苦,你在江边哭泣已有一年。
湿地中生长着红色的草,它们虽然美丽,却并非寻常之物。
- 鉴赏
这是一首描绘仙境和自然景观的诗作,富含神话色彩。开篇“海上三神山,逍遥集众仙”两句,设定了一个超凡脱俗的场景,三神山在海上,是道教传说中的仙岛,此处聚集了许多自由自在的仙人。
接着,“灵心岂不同,变化无常全”表达了一种对自然界和精神世界的认知,即万物皆有其本质,而变化是自然界永恒不变的规律。
“龙伯如人类,一钓两鳌连”则描绘了仙人与龙交往的情景,龙是一种神秘而强大的生物象征,与人类相比,它们拥有超凡的力量和自由,"一钓两鳌连"可能隐喻着仙人通过某种方式与自然界建立深厚的联系。
“金台此沦没,玉真时播迁”中,“金台”、“玉真”都是高洁无暇之物的象征,而它们的沦没和播迁,则可能隐喻着世间万物皆有成败聚散,连仙界也无法永恒。
“问子劳何事,江上泣经年”则是一个转折点,从仙境回到人间,诗人询问某位仙者为何在江边哭泣,这里的“劳何事”表达了一种关切和同情,而“江上泣经年”则透露出一种长久的哀伤。
最后,“隰中生红草,所美非美然”中的“隰中”指的是平坦的地方,“生红草”描绘了大自然中生命力的旺盛,但“所美非美然”则表达了一种超脱世俗审美的态度,即在仙人眼中,这些自然之美已经不再是凡人的那般美好。
总体而言,这首诗通过对比仙界与人间,展现了作者对于生命、变化和永恒价值观的深刻思考。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
记梦
畴昔之梦非想因,倏欻游遨出无垠。
旁日挟月超昆崙,虚无上下列宿分。
绛气郁霭玄都门,万灵呵护静不喧。
中有蕊珠玉宸君,再拜问道受七言。
故知要妙可不烦,离宫阁道多往还。
众真差池玉鍊颜,云衣霞裙绛纛幡。
顾我如旧笑轩轩,问我不归何由缘。
颂
使乎不辱命,临机贵专对。
安禅捋虎须,著著超方外。
不唯明窗下安排,掇向绳床拶崄崖。
拈椎竖拂奋雄辩,金声玉振犹奔雷。
九旬落落提纲宗,衲子济济长趋风。
解粘去缚手段辣,驱耕夺食犹雍容。
秋风忽作要归去,了却武陵一段事。
勃窣理窟乃胸中,行行不患无知己。
临行索我送行篇,要棘蓬与金刚圈。
短歌须要十数丈,长句只消三两言。
金毛狮子解翻身,个是丛林杰出人。
不日孤峰大哮吼,五叶一花天地春。
悼陈生
豪商破浪随东风,辘轳相继沧溟中。
回环极目渺无际,万石之载裁飘蓬。
一朝六鹢不得进,十舟八九成虚空。
一舟邂逅脱鱼腹,开帆岂暇论西东。
大明出没夜复旦,何许清越鸣晨钟。
舟人侧耳正惊喜,忽瞻水际排奇峰。
落帆沉碇泊古岸,介然荒径云间通。
鄞川书生托舟尾,见之踊跃追猿狨。
扶疏怪木进十里,突兀古院题天宫。
入门长廊转寂寂,堂上高拱厖眉翁。
左右侍立满三百,谈玄演义声玲珑。
相逢问劳悯流落,旋启虚室栖行踪。
纷纷袍布欺腊雪,独此锦帐朝霞红。
黄金白玉荐丰馔,药苗蔬甲青茸茸。
主翁自言避巢寇,朅来不与中原同。
于今天子果谁氏,语罢默默如盲聋。
日遣二子共游处,因得细诘开冥蒙。
皆云我辈号处士,名字非列神仙宗。
三等三百奉一主,上等第一裴休公。
提携峻陟几千丈,笑秦亭上聊从容。
秦皇可笑笑不已,声撼亭角摧穹隆。
徐福曼倩亦何在,前后石壁犹房栊。
举头指似蓬莱岛,霜雪直上磨苍穹。
波涛作势撞山脚,鲁有神圣躬磨砻。
欲令异物知所畏,周遭水面盘蛟龙。
书生名利浃肌骨,尘念日久生心胸。
老翁照见辄微笑,血盆再入宁易攻。
蓬莱有路尔常睹,此别旷劫无由逢。
吾今舟楫助尔往,尔其登览庶可穷。
日轮迎晓傍山出,水声先沸惊寷窿。
赤光散合动天地,顷刻气候分春冬。
高低殿角屹相向,一一镌凿非人工。
穷晨不复值仙子,卿云瑞雾空蒙茏。
询之处士盖有谓,近世人迹几相重。
鸾骖鹤驭厌凡肉,矫然远举归鸿濛。
先生吕翁独于此,一年三四眠松风。
书生尘念竟不断,主翁但问何所供。
人参如人更长大,愿乞数本扶疲癃。
翁言此物有神护,特经海道须罹凶。
良金美玉亦至宝,尔诚欲之吾当从。
慇勤教告岂一事,尤戒卧语详初终。
楞严秘密偈四句,奉以周旋宜恪恭。
书生再拜起沉碇,转盼已入鄞州封。
还家妻子久黄壤,单形只影反匆匆。
却思投翁事清净,天南天北惟飞鸿。
茫然进退真捕景,一生颠倒终狂童。
君不见秦皇汉武操利势,自许神仙力能致。
海边方士日从横,毕竟千非无一是。
书生径步蓬莱巅,况乃天人勤指示。
若为名宦苦死坚,失脚青云坠平地。
仙兮仙兮一何异,求不求兮两莫遂。
我虽忘情亦欷歔,仲尼之门非所议,率然作诗纪其事。
《悼陈生》【宋·邹浩】豪商破浪随东风,辘轳相继沧溟中。回环极目渺无际,万石之载裁飘蓬。一朝六鹢不得进,十舟八九成虚空。一舟邂逅脱鱼腹,开帆岂暇论西东。大明出没夜复旦,何许清越鸣晨钟。舟人侧耳正惊喜,忽瞻水际排奇峰。落帆沉碇泊古岸,介然荒径云间通。鄞川书生托舟尾,见之踊跃追猿狨。扶疏怪木进十里,突兀古院题天宫。入门长廊转寂寂,堂上高拱厖眉翁。左右侍立满三百,谈玄演义声玲珑。相逢问劳悯流落,旋启虚室栖行踪。纷纷袍布欺腊雪,独此锦帐朝霞红。黄金白玉荐丰馔,药苗蔬甲青茸茸。主翁自言避巢寇,朅来不与中原同。于今天子果谁氏,语罢默默如盲聋。日遣二子共游处,因得细诘开冥蒙。皆云我辈号处士,名字非列神仙宗。三等三百奉一主,上等第一裴休公。提携峻陟几千丈,笑秦亭上聊从容。秦皇可笑笑不已,声撼亭角摧穹隆。徐福曼倩亦何在,前后石壁犹房栊。举头指似蓬莱岛,霜雪直上磨苍穹。波涛作势撞山脚,鲁有神圣躬磨砻。欲令异物知所畏,周遭水面盘蛟龙。书生名利浃肌骨,尘念日久生心胸。老翁照见辄微笑,血盆再入宁易攻。蓬莱有路尔常睹,此别旷劫无由逢。吾今舟楫助尔往,尔其登览庶可穷。日轮迎晓傍山出,水声先沸惊寷窿。赤光散合动天地,顷刻气候分春冬。高低殿角屹相向,一一镌凿非人工。穷晨不复值仙子,卿云瑞雾空蒙茏。询之处士盖有谓,近世人迹几相重。鸾骖鹤驭厌凡肉,矫然远举归鸿濛。先生吕翁独于此,一年三四眠松风。书生尘念竟不断,主翁但问何所供。人参如人更长大,愿乞数本扶疲癃。翁言此物有神护,特经海道须罹凶。良金美玉亦至宝,尔诚欲之吾当从。慇勤教告岂一事,尤戒卧语详初终。楞严秘密偈四句,奉以周旋宜恪恭。书生再拜起沉碇,转盼已入鄞州封。还家妻子久黄壤,单形只影反匆匆。却思投翁事清净,天南天北惟飞鸿。茫然进退真捕景,一生颠倒终狂童。君不见秦皇汉武操利势,自许神仙力能致。海边方士日从横,毕竟千非无一是。书生径步蓬莱巅,况乃天人勤指示。若为名宦苦死坚,失脚青云坠平地。仙兮仙兮一何异,求不求兮两莫遂。我虽忘情亦欷歔,仲尼之门非所议,率然作诗纪其事。
https://www.xiaoshiju.com/shici/47267c699d3a5230156.html