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《游仙二十四首·其十六》全文
唐 / 吴筠   形式: 古风  押[侵]韵

高升紫极上,宴此玄都岑。

玉藻散奇香,琼柯雅音

风生太漠习习吹人襟。

体混希微广,神凝空洞深。

萧然宇宙外,自得乾坤心。

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诗文中出现的词语含义

风生(fēng shēng)的意思:形容人才出众,风度翩翩,举止优雅。

高升(gāo shēng)的意思:指人事业或地位得到提升,达到更高的境界。

空洞(kōng dòng)的意思:形容言辞或内容空虚、无实质。

灵风(líng fēng)的意思:指思维敏捷、才智出众。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

琼柯(qióng kē)的意思:指美丽的珍贵物品或美好的事物。

太漠(tài mò)的意思:极其冷漠、冷淡无情。

希微(xī wēi)的意思:希望微小而微弱。

习习(xí xí)的意思:形容风或气息轻柔、微风吹拂的样子。

萧然(xiāo rán)的意思:形容冷清、寂寞无人的样子。

玄都(xuán dōu)的意思:玄都是一个形容词成语,用来形容事物非常神秘而难以理解。

雅音(yǎ yīn)的意思:美妙的音乐声音

宇宙(yǔ zhòu)的意思:形容某人或某物在某个领域内无人能及、无与伦比。

玉藻(yù zǎo)的意思:比喻美丽的女子。

宙外(zhòu wài)的意思:宙外指的是宇宙之外,表示超越宇宙的范围。

紫极(zǐ jí)的意思:极为高深或极为优秀。

自得(zì dé)的意思:自我满足,自我得意

注释
高升:上升到更高的地方。
紫极:指代天庭或仙界,紫色常象征尊贵。
宴此:在此宴饮聚会。
玄都岑:玄妙的仙都山岭。
玉藻:装饰用的玉制配饰,也可能指神仙佩戴的饰品。
奇香:异常美妙的香气。
琼柯:美玉般的树枝,形容仙境中的植物。
雅音:优美的音乐或歌声。
灵风:神灵之风,有神秘力量的风。
太漠:广阔的沙漠,比喻空旷无际的空间。
习习:形容风轻柔而持续地吹。
体混:身体与...混合,这里指与自然或宇宙融为一体。
希微:稀薄微妙,形容极为广阔而难以捉摸的状态。
空洞:虚空、深邃的空间,引申为深远的意境。
萧然:清静超脱的样子。
宇宙外:超越了宇宙的界限。
自得:自然获得,无需外求。
乾坤心:天地之心,比喻深刻理解宇宙万物的本质。
翻译
登临紫色天庭高处,宴聚在玄妙的仙山之巅。
佩戴的玉饰散发奇妙芬芳,美玉枝干间流淌着优雅乐章。
神圣之风吹拂于无垠大漠,轻轻吹动着人们的衣襟。
身心融入浩瀚无形的广阔,精神凝聚在虚空深渊之处。
超脱于宇宙万物之外,自在地领悟天地的真谛。
鉴赏

这是一首描绘仙境之美的诗作,充满了超凡脱俗的意境。开篇“高升紫极上,宴此玄都岑”两句,通过对仙人登临至高处和停留于神秘山岭的描述,展现了一种超越尘世、与天地合一的境界。

紧接着,“玉藻散奇香,琼柯流雅音”描绘了仙境中弥漫着的奇特芳香以及优美的音乐声。玉藻和琼柯都是古代神话中的珍贵之物,用以形容仙界的清新与和谐。

“灵风生太漠,习习吹人襟”两句,则写出了仙境中清凉宜人的微风,它不仅纯净而且能够穿透人心,让人感到清爽和舒适。

“体混希微广,神凝空洞深”进一步描绘了仙界的无边界限和深邃的精神世界。这里的“体混”指的是物我两忘,达到一种与宇宙融为一体的境界;“神凝空洞深”则强调了一种内心的宁静与深远。

最后,“萧然宇宙外,自得乾坤心”表达了诗人在这种超脱凡尘、通晓天地之美的仙境中,获得一种自得其乐的心灵满足。这里的“萧然”形容了一种超然物外的宁静,而“自得乾坤心”则是对内心世界的总结,意味着诗人在这超凡脱俗的境界中找到了属于自己的宇宙观和生命意义。

整首诗通过精致优美的语言,塑造了一幅仙境图画,让读者仿佛也能感受到那份超尘脱俗的美好。

作者介绍

吴筠
朝代:清

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