《送李处士归山》全文
- 拼音版原文全文
送 李 处 士 归 山 唐 /许 彬 旧 山 来 复 去 ，不 与 世 人 论 。得 道 书 留 箧 ，忘 机 酒 满 尊 。溪 轩 松 偃 坐 ，石 室 水 临 门 。应 有 频 相 访 ，相 看 坐 到 昏 。
- 诗文中出现的词语含义
-
不与（bù yǔ）的意思：不互相交流或接触
道书（dào shū）的意思：指道德规范和行为准则，也可指宗教经典或哲学著作。
得道（dé dào）的意思：指得到真理、道理，也可指达到某种境界或得到某种成就。
旧山（jiù shān）的意思：指过去熟悉的地方或旧日的事物。
来复（lái fù）的意思：指事物经过一段时间后重新回到原来的状态或位置。
临门（lín mén）的意思：指接近、即将到达某个地方或境地。
世人（shì rén）的意思：指世界上的人；所有的人。
石室（shí shì）的意思：指囚禁在石头建成的牢房中。
忘机（wàng jī）的意思：指人忘却尘世间的纷扰，心无挂碍，达到超脱的境界。
相看（xiāng kàn）的意思：互相注视，互相看着对方。
应有（yīng yǒu）的意思：应该有的，理应拥有的
- 注释
- 旧山：昔日常游的山林。
来复去：来来去去，往返于此。
世人：世俗的人们。
论：讨论、争论。
得道：领悟了道家的哲理或达到某种高深境界。
书留箧：书籍留在箱子里，表示学有所成后淡泊名利。
忘机：忘却机心，指没有心机，超脱物外。
酒满尊：酒杯斟满，形容生活闲适自得。
溪轩：建在溪边的亭子或小屋。
松偃坐：倚靠松树坐下，形容悠闲姿态。
石室：用石头建造的房屋，多指隐士居住之处。
水临门：门前有水流过，环境清幽。
应有：应该会有的，预期之中。
频相访：经常来拜访。
相看：互相看着，此处指朋友间交流。
坐到昏：一直坐到天黑，形容相聚时间长，情谊深厚。
- 翻译
- 我往返于旧日的山林，不参与世人的纷纭议论。
悟得道义后书籍留在箱中，心无机巧让美酒盈满杯中。
在溪边的小屋里松树下悠然静坐，石室门前流水潺潺好似迎接客人。
定会有人频繁来访，相互对坐直到夜幕降临。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个隐逸者返回山中的生活场景，表达了一种超脱世俗、与自然和谐共生的理念。诗人通过对比隐逸者的宁静生活与世人纷扰的差异，展示了自己对于淡泊明志、清净自守的向往。
“旧山来复去，不与世人论。”这里的“旧山”象征着归隐之地，也是诗人精神上的避风港。诗人不愿与俗世纠缠，只想在大自然中找到心灵的宁静。
“得道书留箧，忘机酒满尊。”“得道”指的是悟到了生命和宇宙的真谛，“书留箧”则是说隐逸者珍视那些能够引导自己达到这种境界的书籍。而“忘机酒满尊”则表达了一种超然物外的心态，通过饮酒来忘却世俗的烦恼。
“溪轩松偃坐，石室水临门。”这里描绘了隐逸者居住的环境，是一处溪边、竹林环绕的所在。诗人坐在松软的竹席上，身处一个由大自然构成的小屋内，外面是潺潺的溪流和清澈的水声，这一切都营造出一种宁静而又充满生机的氛围。
“应有频相访，相看坐到昏。”这两句表达了对朋友间情谊深厚、互相扶持的期望。在这种自然环境中，即使是短暂的拜访，也能在彼此的陪伴下享受时间的流逝，直至日落天黑。
总体来说，这首诗通过对隐逸生活的描绘，展现了诗人对于一种精神自由和心灵宁静的追求。它不仅是对自然美景的赞颂，更是一种对生命意义深层次的探讨与表达。
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