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《还丹可成诗联句》全文
唐 / 皎然   形式: 古风  押[庚]韵

羽化仙骨,延年资养生

金经灵秘玉液至精

八石思共炼,九丹知可成。

吾心苟无妄神理合并

封灶用六一,置门考休京。

浮光日彩,圆质焕云英

持此保寿命,服之颐性情

跂予望仙侣高咏升天行。

鹤驾方可致,霓裳将迎

不因五色药,安著七真名。

挥妙在微密全功知感诚。

与君弃城市携手蓬瀛

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拼音版原文全文
háidānchéngshīlián
táng / jiǎorán

huàxiānyánniányǎngshēng
--jiǎorán

jīnjīnglíngliúzhìjīng
--pānshù

shígòngliànjiǔdānzhīchéng
--tānghéng

xīngǒuwàngshénbìng
--jiǎorán

fēngzàoyòngliùzhìménkǎoxiūjīng
--pānshù

guāngháncǎiyuánzhìhuànyúnyīng
--tānghéng

chíbǎo寿shòumìngzhīxìngqíng
--jiǎorán

wàngxiāngāoyǒngshēngtiānxíng
--pānshù

jiàfāngzhìshangdìngjiāngyíng
--tānghéng

yīnyàoānzhùzhēnmíng
--jiǎorán

huīmiàozàiwēiquángōngzhīgǎnchéng
--pānshù

jūnchéngshìxiéshǒuyóupéngyíng
--tānghéng

诗文中出现的词语含义

八石(bā dàn)的意思:形容人或物体非常沉重。

城市(chéng shì)的意思:指城市里的繁忙和喧嚣。

浮光(fú guāng)的意思:浮光指的是光亮闪烁的现象,也可用来形容虚幻、不真实的景象。

高咏(gāo yǒng)的意思:指能够用优美的词句来赞美、歌颂某人或某事物。

鹤驾(hè jià)的意思:指高飞在前,引导船舰行进。比喻领导者或前辈引领后辈或群众前进。

合并(hé bìng)的意思:将两个或多个事物合为一体,形成一个整体。

将迎(jiàng yíng)的意思:即将迎接或面对。

金经(jīn jīng)的意思:指经书、佛经等宝贵的经文。

九丹(jiǔ dān)的意思:形容颜色十分鲜艳,美丽夺目。

灵秘(líng mì)的意思:灵秘指的是非常神奇、奥妙的事物或现象。

六一(liù yī)的意思:指一切都很顺利、如意,没有任何问题或困难。

霓裳(ní cháng)的意思:形容美丽华丽的衣裳。

年资(nián zī)的意思:指一个人在某个领域拥有的经验和资历。

蓬瀛(péng yíng)的意思:形容山水美丽、仙境般的景色。

期合(qī hé)的意思:指事物的发展、进程符合预期,达到预定的目标或结果。

七真(qī zhēn)的意思:形容言谈严肃,真实可信。

全功(quán gōng)的意思:指全面的功夫、技艺。形容某人的技能或才能全面、全面发展。

日彩(rì cǎi)的意思:指太阳光辉照射下的美丽景色,也用来形容美丽的景色或光彩。

神理(shén lǐ)的意思:指超越人类理解的神秘、奥妙之理。

升天(shēng tiān)的意思:指人或事物达到极高的水平或境界,形容非常出色或非常成功。

寿命(shòu mìng)的意思:指人的生命长短或物品的使用寿命。

天行(tiān xíng)的意思:指自然界中天体运行的规律,也用来形容事物按照自然规律发展、变化。

微密(wēi mì)的意思:微小而隐秘的消息或秘密

五色(wǔ sè)的意思:形容色彩丰富多样,闪烁夺目。

无妄(wú wàng)的意思:指无缘无故遭受不应有的灾祸或冤屈。

仙侣(xiān lǚ)的意思:指仙人之间的伴侣,也泛指美好的夫妻关系。

仙骨(xiān gǔ)的意思:形容人的气质高雅,举止端庄。

携手(xié shǒu)的意思:手拉手,一同前行,合作共同达到目标。

性情(xìng qíng)的意思:指人的性格和情感倾向。

延年(yán nián)的意思:延长寿命,延续生命。

养生(yǎng shēng)的意思:指保养身体,延年益寿的方法和理论。

用六(yòng liù)的意思:指用六根来感知事物,表示全面、周到、细致。

羽化(yǔ huà)的意思:指鸟类蛹化为成鸟,比喻人经过苦难后获得新生。

玉液(yù yè)的意思:指美味的酒或饮料。

云英(yún yīng)的意思:形容文采出众、才情高雅的女子。

知感(zhī gǎn)的意思:指人对事物的认知和感受。

至精(zhì jīng)的意思:指非常精湛、高超或完美无缺的程度或品质。

资养(zī yǎng)的意思:指以财富和教育来培养人才。

鉴赏

此诗乃唐代诗人皎然所作,名为《还丹可成》。诗中蕴含深厚的道家修炼思想与仙境追求。开篇即提“羽化自仙骨”,表达了诗人对长生不老、羽化成仙的渴望。接着,“延年资养生”、“金经启灵秘”、“玉液流至精”等句,皆揭示出修炼之道,强调通过内丹功夫来延年益寿。

“八石思共炼,九丹知可成”,则是对内丹大药的赞美与信仰,表达了诗人对于成功炼制仙丹、达到长生不老境界的坚定信念。“吾心苟无妄,神理期合并”一句,反映出诗人心境之纯净,以及对内在精神世界的追求与和谐。

“封灶用六一,置门考休京”,此处可能是指炼丹过程中的某种具体操作,或者是比喻修炼者必须关闭尘世的欲望之门,专注于心灵的净化。“浮光含日彩,圆质焕云英”则描绘了一种仙境的美好景象,诗人似乎已经在心中构建了一个超脱凡尘、与自然和谐共处的理想世界。

“持此保寿命,服之颐性情”,表达了通过修炼来保持生命长存以及调整内心的情绪。紧接着,“跂予望仙侣,高咏升天行”一句,则显示出诗人对与仙侣同行、一起升入仙界的向往。

最后,“鹤驾方可致,霓裳定将迎”,此处“鹤驾”象征着道家修炼者乘风而去,成仙登天的境界,而“霓裳”则可能暗示了一种超凡脱俗、神秘莫测的仙衣。全诗以深邃的意境和丰富的想象展现了诗人对道家修炼与仙境生活的无限向往。

此诗语言凝练,意象丰富,每一句都透露出浓厚的道教文化底蕴,以及诗人对于生命、自然、精神世界的深刻理解和追求。

作者介绍
皎然

皎然
朝代:唐   字:清昼   籍贯:湖州(浙江吴兴)   生辰:730-799

僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。 
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