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《和答王佥宪乐用·其四》全文
明 / 陈献章   形式: 七言绝句  押[真]韵

一物春知物物春,一年春万年春。

总在乾坤形气内,敢诬当世无人

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诗文中出现的词语含义

当世(dāng shì)的意思:指现在的时代、当前的社会。

年春(nián chūn)的意思:指新年的春天,也用来比喻新的开始或希望。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

万年(wàn nián)的意思:长时间,永远。

物物(wù wù)的意思:形容事物非常繁多,琐碎不断。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

形气(xíng qì)的意思:指外形和气质。

一物(yī wù)的意思:指一件事物或一个物品。

鉴赏

这首诗是明代学者陈献章所作的《和答王佥宪乐用(其四)》。诗中表达了一种深沉而富有哲理的思想,诗人以春天为引子,强调万物生长与更迭的永恒循环。"一物春知物物春",意指春天的到来不仅带来个体的生机,也唤醒了世间万物的春天;"一年春亦万年春"进一步深化了这种生生不息的概念,暗示时间的流转与自然法则的永恒。

诗人认为,这种生命的活力和宇宙的规律都蕴含在天地之间的"乾坤形气"之中,暗示着世间并非无人,而是充满了生机与智慧。最后一句"敢诬当世谓无人"表达了对现实世界的肯定和尊重,认为世间并非缺乏人才,只是需要用心去发现和理解。

整体来看,这首诗寓言深刻,语言简洁,体现了陈献章作为明代学者的哲学思考和对自然与人生的独特见解。

作者介绍
陈献章

陈献章
朝代:明

(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
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