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《题剑江姚叔宏吟卷三首·其二》全文
宋 / 萧立之   形式: 七言绝句  押[齐]韵

一编鼻祖唐诗,姚许齐名岱华低。

天外凤凰须得髓,可嗔儿辈厌家鸡

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诗文中出现的词语含义

鼻祖(bí zǔ)的意思:指某一事物的创始人或开创者。

凤凰(fèng huáng)的意思:凤凰是古代神话中的一种神鸟,象征着吉祥、美好和重生。在成语中,凤凰常常用来形容人或事物的崛起和重生。

家鸡(jiā jī)的意思:指在家中养的鸡,也用来比喻人因长期在家中受到保护而缺乏独立生存能力的状态。

可嗔(kě chēn)的意思:能够生气或发怒

齐名(qí míng)的意思:指与某人或某物并列齐全,地位相等。

唐诗(táng shī)的意思:指唐代时期创作的诗歌作品。

天外(tiān wài)的意思:指超出人们平常所能理解的范围之外。

晚唐(wǎn táng)的意思:指唐朝末年的时期。

须得(xū de)的意思:必须,务必

厌家鸡(yàn jiā jī)的意思:指厌倦家中生活,喜欢外出游玩的人。

鉴赏

这首诗是宋代诗人萧立之对晚唐诗人姚叔宏的吟卷进行评点,以“题剑江姚叔宏吟卷三首(其二)”为题。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,展现了对姚叔宏诗歌艺术的高度赞赏。

首句“一编鼻祖晚唐诗”,直接赞美姚叔宏在晚唐诗坛的地位,将他的作品比作鼻祖,凸显其开创性与重要性。接着,“姚许齐名岱华低”,进一步强调姚叔宏与另一位著名诗人并驾齐驱,而“岱华”则是泰山与华山的合称,用以象征极高地位,表明姚叔宏在诗坛上的崇高地位。

“天外凤凰须得髓”,这一句运用了凤凰的神话形象,象征姚叔宏的诗歌如同天外之物,高远而神秘,需要深入探究其精髓。最后,“可嗔儿辈厌家鸡”则以“家鸡”比喻姚叔宏的诗歌风格,暗示有些后辈或读者可能因过于熟悉而忽视其独特价值,表达了对这种现象的轻微责备,同时也流露出对姚叔宏作品的深刻理解和欣赏。

整体而言,这首诗通过对姚叔宏诗歌的赞誉,不仅体现了对古代文学的尊重与欣赏,也展示了诗人敏锐的艺术洞察力和深厚的文化底蕴。

作者介绍

萧立之
朝代:宋

萧立之(一二○三~?)(生年据本集卷下《壬午元日试笔……》“年似渭滨人样子”、“记前壬午甫能冠”推定),原名立等,字斯立,号冰崖,宁都(今属江西)人。理宗淳祐十年(一二五○)进士。历知南城县,南昌推官,通判辰州。宋亡归隐。有《冰崖诗集》二十六卷,已佚。明弘治十八年九世孙敏辑刊《冰崖公诗拾遗》三卷。事见本集末附萧敏《识后》,明嘉靖《赣州府志》卷九有传。 萧立之诗,以《四部丛刊》影印明弘治十八年刻本为底本。新辑集外诗附于卷末。
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