塔火看生灭，钟声悟静喧。
《托宿报恩寺》全文
- 诗文中出现的词语含义
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长干（cháng gàn）的意思：指长时间的劳动工作或艰巨的任务。
非世（fēi shì）的意思：超凡脱俗，超越世俗尘嚣，与世无争。
公言（gōng yán）的意思：公开说出的话语或言论。
迷方（mí fāng）的意思：指迷失方向，不知所措
平野（píng yě）的意思：平野指的是平坦的大地，没有山丘或者丘陵。在成语中，平野常常用来形容平静、平稳的状态。
青莲（qīng lián）的意思：青莲是指莲花的一种颜色，也比喻品质高尚、清白无暇的人。
山门（shān mén）的意思：指山脉中的门户，也比喻进入某个地方或机构的入口。
生灭（shēng miè）的意思：生:产生、存在；灭:消失、死亡。表示事物的产生和消亡，生命的循环。
世界（shì jiè）的意思：指在世界上无人能敌。
新秋（xīn qiū）的意思：新秋指的是秋天刚开始的时候，也可以用来形容事物的开始阶段或者初期。
远公（yuǎn gōng）的意思：指离家远行的人。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人夜宿报恩寺时所见所感，充满了禅意与宁静之美。
首联“平野新秋入，长干旧寺存”，诗人步入秋天的新景，平旷的田野中，秋意渐浓，古老的寺庙依然屹立，透露出一种历史的沉淀与时间的静谧。
颔联“青莲非世界，绿竹是山门”，以“青莲”象征佛法的纯洁与超脱，暗示佛法并非世俗世界的束缚，而是心灵的净土；而“绿竹”则作为山门的象征，引领着人们进入这清净的世界，暗示着修行之路的开始。
颈联“塔火看生灭，钟声悟静喧”，塔火象征着佛法的永恒与变化，提醒人们世间万物皆有生灭，唯有佛法常在；钟声则是静与动、空与有的对比，引导人们在喧嚣中寻找内心的平静，体悟宇宙的和谐与平衡。
尾联“迷方欲有问，惭对远公言”，表达了诗人对于佛法的探索与追求，面对高僧远公（此处可能指东晋名僧慧远）的教诲，感到自己的无知与谦卑，体现了诗人对佛法的敬畏之心以及对智慧的渴望。
整首诗通过自然景色与佛教元素的融合，展现了诗人对佛法的深刻理解与内心世界的探索，同时也传达了一种超越世俗、寻求精神解脱的哲学思考。
- 作者介绍
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皇甫汸
（1497—1582）明苏州长洲人，字子循，号百泉。皇甫录第三子。嘉靖八年进士，授工部主事，官至云南佥事，以计典论黜。好声色狎游。工诗，尤精书法。有《百泉子绪论》、《解颐新语》、《皇甫司勋集》。朝代：明
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