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《放言五首·其二》全文
唐 / 元稹   形式: 七言律诗  押[麻]韵

莫将心事长沙,云到何方不是家。

酒熟餔糟学渔父,饭来开口神鸦

竹枝待凤千茎直,柳树迎风一向斜。

总被天公雨露等头成长生涯

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诗文中出现的词语含义

不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际

长沙(cháng shā)的意思:指人的性情坚定不移,不易改变。

成长(chéng zhǎng)的意思:指人或事物在时间推移中逐渐发展、壮大、进步的过程。

等头(děng tóu)的意思:指等待的时间或者距离已经过了一半,即快要到达目的地或者达成某个目标。

开口(kāi kǒu)的意思:指开口说话或开口要求。

柳树(liǔ shù)的意思:柳树是指柳树的形象,常用来比喻柔软、灵活、顺从的性格特点。

神鸦(shén yā)的意思:形容人的眼力极好,能够看得非常清楚。

生涯(shēng yá)的意思:人的一生所从事的职业或事业。

天公(tiān gōng)的意思:指自然界的力量或自然规律。

心事(xīn shì)的意思:指内心的烦恼、忧虑或秘密的事情。

一向(yī xiàng)的意思:表示一直以来都是如此,一贯如此。

迎风(yíng fēng)的意思:顺风而行,迎着风向前进。

渔父(yú fǔ)的意思:渔夫、渔民

雨露(yǔ lù)的意思:雨露是指雨水和露水,比喻对人民的关怀、帮助和恩惠。

竹枝(zhú zhī)的意思:指某人在困境中能够保持坚强的品质和乐观的态度。

饭来开口(fàn lái kāi kǒu)的意思:指在饭菜上端上来时,口才得以开展,比喻做事情有了开头,事情就能够顺利进行。

注释
莫将:不要。
心事:心中的烦恼或忧虑。
厌:厌倦。
长沙:这里指代所处之地,也可特指古地名长沙,泛指远方。
云到:云游到。
何方:任何地方。
酒熟:酒酿制完成。
餔糟:吃酒糟,比喻过着简朴的生活。
渔父:渔夫,此处指隐逸的生活态度。
饭来:饭送上来时。
开口:张嘴接受。
神鸦:指能预示吉凶或有灵性的乌鸦。
竹枝:竹子的枝条。
待凤:等待凤凰降临,寓意期待美好的事物或贵人。
千茎:形容竹子繁多。
直:挺立。
柳树:柳树,常象征柔美与依恋。
迎风:面对风。
一向:一直,总是。
斜:倾斜。
总被:总是受到。
天公:天老爷,指上天。
沾:承受,受到。
雨露:雨水和露水,比喻恩泽。
等头:从开始。
成长:生长发育。
尽生涯:度过一生。
翻译
不要让心事厌烦了长沙,无论云朵飘向何方都是归宿。
酿酒后吃酒糟模仿渔夫生活,饭来张口的样子就像那灵验的神鸦。
竹子一丛丛笔直地等待凤凰,柳树迎着风儿自然地倾斜。
全靠上天赐予雨露滋润,从头到尾生长,这就是一生的写照。
鉴赏

这首诗描绘了一种超脱世俗、自在生活的境界。"莫将心事厌长沙"表达了诗人对于流年不居,心无所系的态度,长沙不过是一片广阔的土地,而不是束缚心灵的地方。"云到何方不是家"则进一步强调了这种无根漂泊的情怀,无论云去何处,都无法找到真正的归宿。

"酒熟餔糟学渔父,饭来开口似神鸦"两句展示了诗人对简单生活的向往。通过学习渔父(渔民之父)的生活方式,以及形容饭菜的美味如同神鸟般诱人,这里传达了一种对自然生活、原始美好的追求。

"竹枝待凤千茎直,柳树迎风一向斜"描绘了诗人对于高洁和自由的向往。竹枝直立,等待着凤凰(比喻高贵之物)的到来,而柳树则随风轻轻摇曳,这两者都象征着诗人的高尚情操和超然物外的情怀。

"总被天公沾雨露,等头成长尽生涯"则表达了对自然恩赐的感激,以及生命力与自然界同在的境界。诗人感到自己正如植物般,在天地间不断成长,直到生命结束。

整首诗通过对自然景物和生活状态的描绘,展现了诗人超脱尘世、追求精神自由的思想情操。

作者介绍
元稹

元稹
朝代:唐   字:微之

元稹(779年—831年),字微之,别字威明,河南府东都洛阳(今河南洛阳)人,唐朝著名诗人、文学家,父元宽,母郑氏,为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孙。元稹聪明机智过人,少时即有才名,与白居易同科及第,并结为终生诗友,二人共同倡导新乐府运动,世称“元白”,诗作号为“元和体”。但是元稹在政治上并不得意,虽然一度官至宰相,却在觊觎相位的李逢吉的策划下被贬往外地。
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