心为身之主，志者气之帅。
《摄生吟》全文
- 拼音版原文全文
摄 生 吟 宋 /邵 雍 握 固 如 婴 儿 ，作 气 如 壮 士 。二 者 非 自 然 ，皆 出 不 容 易 。心 为 身 之 主 ，志 者 气 之 师 。沉 珠 于 深 渊 ，养 自 己 天 地 。
- 诗文中出现的词语含义
-
不容（bù róng）的意思：不可容忍、不能容忍
容易（róng yì）的意思：形容事情非常容易，就像翻手掌一样简单。
深渊（shēn yuān）的意思：指非常危险、困难、险恶的境地或局面。
天地（tiān dì）的意思：
◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。为身（wéi shēn）的意思：为了自己的利益或身体健康而不顾他人的感受或利益。
握固（wò gù）的意思：握紧坚固，形容抓住牢固。
婴儿（yīng ér）的意思：指年幼的儿童或刚出生的婴儿。
壮士（zhuàng shì）的意思：指勇敢、坚强、有胆识的人。
自然（zì rán）的意思：指与人类社会活动无关的事物或现象，也指没有经过人工加工处理的状态。
自己（zì jǐ）的意思：指个人，表示一个人独立思考、做事、承担责任的能力和意愿。
作气（zuò qì）的意思：指表现出某种情绪或态度，通常是愤怒、不满或自豪等，通过言语或行动表达出来。
- 翻译
- 像婴儿般紧握，气息却如壮士般强大。
这两者并非自然而然，都出自不易的努力。
心是身体的主宰，意志是气息的领导者。
如同沉入深海的珍珠，滋养自己的内心世界。
- 注释
- 握固：紧握不放。
婴儿：比喻初始状态或纯真。
作气：展现气势。
壮士：形容强大有力的人。
非自然：不是自然而然的。
不容易：艰难、不易得。
心：内心，思想。
身：身体。
主：主宰。
志：意志。
帅：领导，指挥。
沉珠：比喻深入思考或沉浸。
深渊：深不可测的地方，象征困难。
养：滋养，培养。
自己天地：内心世界，精神领域。
- 鉴赏
这首诗是宋代哲学家邵雍的《摄生吟》中的一句，主要探讨了人体内在精神与气力的关系以及养生之道。"握固如婴儿，作气如壮士"，形象地描述了人应该保持婴儿般的纯真和柔韧，同时也要具备壮士般的精神力量。这两者看似矛盾，实则都强调了身心平衡的重要性，不是自然而然就能达到的，而是需要通过修炼和努力。
"心为身之主，志者气之帅"，进一步阐述了心灵（心）在身体管理和精神状态中的主导作用，而意志（志）则是驱动气力的关键。诗人以"沉珠于深渊，养自己天地"来比喻深藏内心，静养精神，如同明珠沉潜于深海，滋养自我，达到内外兼修的养生境界。
总的来说，这首诗寓含了邵雍对生命哲学的独特见解，倡导人们通过调整心态、培养意志，达到身心和谐的健康状态。
- 作者介绍
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邵雍
邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。朝代：宋 字：尧夫 生辰：1011年—1077年
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