《南柯子二首·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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柏子（bǎi zǐ）的意思：指柏树，比喻品德高尚、坚贞不屈的人。
春岑（chūn cén）的意思：指春天的草木茂盛、蓬勃发展的景象。
梵天（fàn tiān）的意思：指佛教中的天界，也可用来形容非常高远的境界或者非常美好的事物。
佛刹（fó shā）的意思：指寺庙或佛教寺院。
公夫（gōng fū）的意思：指贤明的丈夫或官员。
光明（guāng míng）的意思：指明亮、明亮，也指希望、美好的前景。
结构（jié gòu）的意思：
[释义]
(动)各个组成部分的搭配和排列。
[构成]
并列式：结＋构
[例句]
文章结构合理。（作主语）
[同义]
构造空中（kōng zhōng）的意思：形容虚构的事物，没有实际基础。
鸟语（niǎo yǔ）的意思：指言辞晦涩难懂，像鸟语一样难以理解的语言。
人相（rén xiāng）的意思：指人的相貌或面相。
树林（shù lín）的意思：指树木丛生的地方。
四阿（sì ā）的意思：四个阿支撑着房屋，比喻事物的基础、根本。
桃花（táo huā）的意思：桃花是指桃树开花的景象，常用来比喻美好的爱情或婚姻。
万金（wàn jīn）的意思：形容价值非常高，无法估量的财物。
无人（wú rén）的意思：没有人，没有人照料或管理的状态
演出（yǎn chū）的意思：指在舞台或其他场地上进行表演或展示。
众心（zhòng xīn）的意思：指众人的心意或共同的意愿。
光明藏（guāng míng cáng）的意思：指隐藏在黑暗中的光明，比喻隐藏着希望和积极因素。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静而庄严的佛寺景象。首句“塔涌光明藏，香生祇树林”以塔和树林为背景，暗示了寺庙的神圣与静谧，光明与香气交织，营造出一种超凡脱俗的氛围。接着，“空中谁唱四阿含，鸟语泉声演出梵天音”一句，将自然界的鸟鸣与泉水声比作梵天之音，表达了对自然和谐与宗教精神的赞美，同时也暗示了佛法与自然界的和谐共存。
“柏子无人相，桃花可众心”则通过对比柏树的孤高与桃花的群芳争艳，象征着内心的纯净与世俗的繁华，强调了内心的平静与追求。最后，“赖公夫妇舍万金，结构万间佛刹压春岑”表达了对建造寺庙的慷慨行为的敬仰，以及对这种行为所体现的无私奉献精神的赞美。整首诗通过细腻的描绘和巧妙的比喻，展现了佛教文化的深邃与美好，以及对自然与人文和谐共生的向往。
- 作者介绍
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寿南山长老性空颂并序
我闻西方极乐囿，获登彼岸真非偶。
三千大千诸佛子，中有一人无量寿。
佛言我教本寂灭，有不是无无是有。
汝寿无量何以故，一点光明终不朽。
光明一点有明暗，白牛便向恒河走。
无量寿者合掌言，我今不净亦不垢。
跏趺坐阅人间世，不用寒山竹笤帚。
南山长老有性空，五蕴一生能自守。
南山有石解点头，试与对之相夘酉。
针头之性空不空，大笑一声狮子吼。
我观性空老不衰，本来面目无妍丑。
朝暮一盂脱粟饭，五味筵中不挂口。
春冬一领百衲衣，五色场中无掣肘。
性空尔能不空性，六十年光不为久。
无量寿者诵一声，甲了还丁子还丑。
灯灯相续不空过，永作南山住山叟。
我今已作逃禅客，问尔哑禅能答否。
无无无量亦无寿，白莲社中桑落酒。
无量寿佛何有哉，劝尔波罗饮三斗。
《寿南山长老性空颂并序》【明·程敏政】我闻西方极乐囿，获登彼岸真非偶。三千大千诸佛子，中有一人无量寿。佛言我教本寂灭，有不是无无是有。汝寿无量何以故，一点光明终不朽。光明一点有明暗，白牛便向恒河走。无量寿者合掌言，我今不净亦不垢。跏趺坐阅人间世，不用寒山竹笤帚。南山长老有性空，五蕴一生能自守。南山有石解点头，试与对之相夘酉。针头之性空不空，大笑一声狮子吼。我观性空老不衰，本来面目无妍丑。朝暮一盂脱粟饭，五味筵中不挂口。春冬一领百衲衣，五色场中无掣肘。性空尔能不空性，六十年光不为久。无量寿者诵一声，甲了还丁子还丑。灯灯相续不空过，永作南山住山叟。我今已作逃禅客，问尔哑禅能答否。无无无量亦无寿，白莲社中桑落酒。无量寿佛何有哉，劝尔波罗饮三斗。
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