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《贤者之孝二百四十首·其一一五杨震》全文
宋 / 林同   形式: 五言绝句  押[支]韵

尚自四知,于亲岂忍欺。

种蓝有助者,拔去不妨奇。

(0)
诗文中出现的词语含义

不妨(bù fáng)的意思:表示可以毫不拘束地做某事,没有什么妨碍或顾虑。

尚自(shàng zì)的意思:尚自意为重视自己,珍视自己的价值和尊严。

四知(sì zhī)的意思:指人的知识、才智、见识、经验等方面的全面丰富和深厚。

注释
尚:仍然。
自:自己。
畏:敬畏。
四知:古代官员的四种品德:知廉耻、知恐惧、知艰难、知满足。
于:对。
亲:亲人。
岂:怎么。
忍:忍心。
欺:欺骗。
种蓝:种植蓝草(比喻培养人才)。
助者:有帮助的人。
拔去:去除。
不妨:不妨碍。
奇:奇特,这里指有益或有价值。
翻译
他仍然敬畏着‘四知’的原则
对于亲人,又怎忍心欺骗
鉴赏

这首诗是宋代诗人林同所作的《贤者之孝二百四十首》中的第115首,题为“杨震”。诗的内容主要赞扬了杨震高尚的道德品质,他不仅对自己严格要求,坚守“四知”的廉洁准则,即不接受他人贿赂,连对亲人也保持诚实,不因亲情而违背原则。诗中提到“种蓝有助者”,可能暗指杨震的清廉如同种植蓝色的植物,需要扶持和帮助,但他选择拔除任何可能影响公正的因素,这种行为被诗人视为奇特的美德。整首诗简短而有力,突显了杨震作为贤者的孝道精神。

作者介绍

林同
朝代:宋

(?—1276)宋福州福清人,字子真,号空斋处士。林公遇子。深于诗。以世泽授官,弃不仕。元兵至福州,福建招抚使刘仝子即其家置忠义局,招募义兵。元兵至城下,仝子遁,同啮指血书壁,誓守忠义,寻被执,不屈而死。有《孝诗》。
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