残民（cán mín）的意思：指残害百姓，摧残民众的行为。

春锦（chūn jǐn）的意思：形容春天的景色美丽绚烂，像绣锦一样。

帝青（dì qīng）的意思：形容天空明净，没有一丝云彩。

高下（gāo xià）的意思：比较两个或多个人或事物的优劣，判断谁高谁低。

阙里（quē lǐ）的意思：指远离尘嚣、安宁宜人的地方。

三百（sān bǎi）的意思：指数量众多，形容数量或程度非常大。

诗书（shī shū）的意思：指文学艺术方面的知识和才能。

溪声（xī shēng）的意思：溪流中传来的声音，比喻清脆悦耳的声音。

行春（xíng chūn）的意思：指春天到来时，行走在田野间，欣赏春天的景色。

雄藩（xióng fān）的意思：指有威望、有能力的人或组织。

遗编（yí biān）的意思：指留下来的残篇，也指作者的遗著。

这首元代诗人郑元祐的《送白治中之徽州》描绘了送别友人白治中前往徽州任职的场景。首句“高下溪声三百滩”以溪流的高低起伏声浪，象征旅途的艰险与壮丽，暗寓友人此行将面临诸多挑战。次句“好山高入帝青寒”则赞美徽州的山水之美，暗示其清幽高洁，如同接近天帝所居之地。

第三句“雄藩择牧金投冶”运用比喻，将徽州比作雄藩（强盛的封地），而白治中如金子般被选中去治理，形象生动地表达了对他的期望和信任。第四句“别驾行春锦覆鞍”进一步描绘出友人出行的风光，犹如春日里华丽的马鞍覆盖，寓意旅程充满希望。

第五、六句“茶焙香销芽尚采，砚坑云冷石仍刓”通过写实，描述了徽州的风土人情，茶叶烘焙虽已结束，但新茶仍在采摘，砚池边的石头因长久使用而磨损，展现出当地文化的繁荣与底蕴。

最后两句“残民久望诗书泽，阙里遗编墨未乾”表达了诗人对当地百姓的关怀，他们长久期盼着文化教化的滋润，而白治中的到来仿佛带来了未干的墨迹，预示着教育和文化的传承即将展开。

整体来看，这首诗以景寓情，既表达了对友人的祝福，也寄寓了对地方民生的关注，展现了元代文人士大夫的情怀。