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《避地毗陵寒月上孙徽使君兼寄东阳王使君三首·其一》全文
唐 / 贯休   形式: 古风

一到毗陵心更劳,冷吟闲步云袍

岂缘思妙尘埃少,自是风清物态高。

野色疏黄连楚甸故山奇碧隔河桥

终须愚谷中安致,不是人间羽毛

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诗文中出现的词语含义

不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际

尘埃(chén āi)的意思:指非常微小的尘土或灰尘,也用来比喻微不足道的事物或人。

楚甸(chǔ diàn)的意思:指文采华美的辞章或文章。

风清(fēng qīng)的意思:形容风景明亮清爽,没有杂物。

故山(gù shān)的意思:指离开家乡、远离故乡的感受,也可以用来形容思乡之情。

河桥(hé qiáo)的意思:比喻人们之间的关系亲密无间,彼此之间没有隔阂。

冷吟(lěng yín)的意思:冷吟指的是寂寞凄凉地吟咏,表示心情郁闷或孤寂。

毗陵(pí líng)的意思:指非常接近或相当,毗邻。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

是人(shì rén)的意思:指人品、品德好。

物态(wù tài)的意思:指事物的状态或形态。

闲步(xián bù)的意思:指悠闲自在地散步或漫步。

野色(yě sè)的意思:指自然界中的美丽景色,也可用来形容人的容貌或风采。

一到(yí dào)的意思:指一到某个时刻或某个地方,某种情况就发生或就出现了。

愚谷(yú gǔ)的意思:指愚笨的人或地方。

羽毛(yǔ máo)的意思:羽毛是鸟类身上的覆盖物,象征着轻盈、柔软和美丽。在成语中,羽毛常用来比喻轻微、微小或纤弱的事物。

云袍(yún páo)的意思:形容人的才能高超,声名远播。

自是(zì shì)的意思:自然是如此,毫无疑问

鉴赏

这首诗描绘了诗人在毗陵(今湖北宜昌附近)避难时的情景和心境。"一到毗陵心更劳,冷吟闲步拥云袍"表达了诗人到达此地后内心的不安与忧虑,以及对自然环境的沉浸。这两句通过“心更劳”和“冷吟闲步”的动作,传递了一种超脱世俗纷扰的生活状态。

"岂缘思妙尘埃少,自是风清物态高"则透露出诗人对这片净土的欣赏,以及在此环境中感受到的精神愉悦和心灵的澄明。这里通过“思妙”与“尘埃少”的对比,以及“风清”与“物态高”的描写,表达了诗人对于自然之美的深刻领悟。

"野色疏黄连楚甸,故山奇碧隔河桥"进一步描绘了毗陵秋季的景象。"野色疏黄"勾勒出一种淡雅而宁静的画面,而“故山奇碧”则展示了诗人对于这片土地的情感寄托。

最后,"终须愚谷中安致,不是人间好羽毛"表达了一种超脱世俗、隐逸林泉的心志。这里通过“愚谷”的自称,以及对“不为人间好羽毛”这种超然物外的生活态度的肯定,诗人传达了自己追求内心平静和精神自由的愿望。

整首诗通过细腻的自然描写和深邃的情感抒发,展现了一种逃离尘世纷扰、追寻心灵宁静的生活理想。

作者介绍
贯休

贯休
朝代:唐   字:德隐   籍贯:婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)   生辰:832~912

贯休(832~912),唐末五代前蜀画僧、诗僧。俗姓姜,字德隐,婺州兰溪(今浙江兰溪市游埠镇仰天田)人。七岁出家和安寺,日读经书千字,过目不忘。唐天复间入蜀,被前蜀主王建封为“禅月大师”,赐以紫衣。贯休能诗,诗名高节,宇内咸知。尝有句云:“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来,”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。
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