《赠萧高士》全文
- 诗文中出现的词语含义
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超然（chāo rán）的意思：超越尘世，超脱于尘俗之外。
丹房（dān fáng）的意思：指官吏的居所，也指官吏的职位。
高士（gāo shì）的意思：指具有高尚品德、高深学问的人。
广陵（guǎng líng）的意思：泛指广阔的地方，也指繁华的城市。
何必（hé bì）的意思：表示某种行为或做法没有必要或没有意义。
然物（rán wù）的意思：指自然界万物按照自然规律发展变化。
未有（wèi yǒu）的意思：从未有过，以前没有过的事情。
物外（wù wài）的意思：超越尘世的境界，指人们追求超脱物质欲望的心境。
无分（wú fēn）的意思：没有区分或分别
西山（xī shān）的意思：指朝西方的山，也比喻远离烦恼、忧虑的地方。
豫章（yù zhāng）的意思：指心情舒畅、愉快。
玉笥（yù sì）的意思：指人的品德高尚，言行端正。
远求（yuǎn qiú）的意思：指为了得到某种东西而远距离寻求、追求。
紫府（zǐ fǔ）的意思：指皇帝的宫殿，也用来比喻官僚豪门的豪华住宅。
超然物外（chāo rán wù wài）的意思：超越尘世，超脱纷扰。
- 翻译
- 玉笥山中的高雅隐士，展现出超凡脱俗的风姿。
他擅长演奏广陵散这样的名曲，还会创作豫章风格的诗歌。
在仙境中他本有资格，但人间的修炼之地还未准备好。
西山有许多隐居的人，何必舍近求远去寻找老师呢。
- 注释
- 玉笥：指玉笥山，古代名山，隐士常居之处。
萧：形容人清高、超脱。
物外：超出世俗之外。
广陵操：古琴曲名，这里代指高雅艺术。
豫章诗：豫章地区或豫章体裁的诗歌。
紫府：道教指天宫或仙境。
丹房：炼丹的地方，也指修道场所。
隐者：隐居的人，指追求超脱生活的人。
何必：何必一定要。
远求师：去远方寻找老师。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐逸之士的高洁风范和超然物外的情操。诗中“玉笥”喻指清净高雅，“萧高士”则是对隐逸之士的尊称，表明其品格之高尚。接着“能弹广陵操，会作豫章诗”展示了这位高士在音乐和文学上的造诣，既能演奏出美妙的乐曲，又能创作出优美的诗篇。
下一句“紫府非无分，丹房未有基”则表明尽管没有显赫的地位或富丽的宫殿，但这并不妨碍高士拥有自己的精神追求和内在修养。"西山多隐者，何必远求师"最后一句，则是在告诫读者，不需要远方寻找老师或答案，因为周围就有许多像萧高士这样值得学习的隐逸之人。
整首诗通过对萧高士的描写，传递了对隐逸生活和精神自足的赞美，同时也隐含着一种淡泊明志、不以物喜的哲学思考。
- 作者介绍
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刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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