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《岁己酉春正月十有一日吾友张君汉臣下世家贫不能葬乡邻办丧事诸君皆有吊章且邀余同赋每一忖思辄神情错乱秉笔复罢今忽四旬矣欲绝不言无以表其哀因作古意四篇虽比兴之不足观者足知予志之所在则进知吾汉臣也无疑·其二》全文
金 / 段克己   形式: 古风  押[屑]韵

北方黄鹄,饱义气勇烈。

天寒辞故巢,思欲近丹穴

吁嗟翅翎短,云海路隔绝

凤皇相待孤愤无由泄。

耻与鸱鸢群,朝夕饕餮

一步叫号,心摧口流血

侧头苍昊,永与羁雌决。

人皆尚鸱鸢,反谓黄鹄劣。

世无弃瓢翁,轩轾定谁说。

猿鹤沙虫泯泯同一辙。

悲来结中肠,欲辩再三咽

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诗文中出现的词语含义

北方(běi fāng)的意思:指北方的地区或方位。

苍昊(cāng hào)的意思:指天空,多用于文学作品中形容天空的广阔和高远。

侧头(cè tóu)的意思:偏向一边,不正面面对。

朝夕(zhāo xī)的意思:指时间非常短暂,形容事物的发展变化极快。

翅翎(chì líng)的意思:指鸟类的翅膀和羽毛,比喻人的才华和能力。

鸱鸢(chī yuān)的意思:形容人品行卑劣,为非作歹,专门指坏人。

丹穴(dān xué)的意思:指人体重要穴位,也比喻重要的地方。

凤皇(fèng huáng)的意思:指凤凰,比喻君主或者贤明的统治者。

隔绝(gé jué)的意思:隔绝是指阻止两者之间的联系或交流,使其彼此分离。

故巢(gù cháo)的意思:指离开故乡或离开原生态环境,到陌生或不熟悉的地方生活。

孤愤(gū fèn)的意思:孤独愤怒,形容一个人在困境中感到孤立无助而愤怒。

海路(hǎi lù)的意思:指海上的航路、航线,也可引申为通过海路进行交通、贸易等活动。

黄鹄(huáng hú)的意思:指高尚的品德和才能出众的人。

羁雌(jī cí)的意思:指被约束、束缚的女子。

叫号(jiào hào)的意思:通过呼喊或宣布某人或某物的编号或名称,进行召唤或指示。

流血(liú xuè)的意思:指流出鲜血,形容战争、冲突等造成严重伤亡。

泯泯(mǐn mǐn)的意思:泯泯指完全消失或彻底失去。形容事物不复存在或不可恢复。

弃瓢(qì piáo)的意思:指放弃已经半途的事物或方法,转而采用新的事物或方法。

气勇(qì yǒng)的意思:勇气十足,气概雄伟。

三咽(sān yān)的意思:指人或动物的喉咙、食道和胃,也比喻困难重重的境地。

沙虫(shā chóng)的意思:比喻心胸狭窄,见识短浅的人。

饕餮(tāo tiè)的意思:形容贪吃,贪婪到极点。

同一(tóng yī)的意思:相同或一致

无由(wú yóu)的意思:没有理由或依据

相待(xiāng dài)的意思:互相等待或互相接待

轩轾(xuān zhì)的意思:指车马行列整齐,声势浩大。

义气(yì qì)的意思:指朋友之间的情义和忠诚。

一辙(yī zhé)的意思:指相同的方法、道理或结果。

一步(yī bù)的意思:一步表示一个动作或行为的距离,也可以指代一个重要的转折点或关键时刻。

勇烈(yǒng liè)的意思:指勇敢而英勇,牺牲自己的生命,为了正义和真理而奋斗。

吁嗟(yù jiē)的意思:表示叹息、慨叹、感叹或唏嘘,形容人们的情绪或心情低落或失望。

猿鹤(yuán hè)的意思:形容人的行为举止像猿猴和鹤鸟一样矫健、灵活。

云海(yún hǎi)的意思:形容云彩密布的大海,也比喻众多的人或事物。

再三(zài sān)的意思:多次、反复

中肠(zhōng cháng)的意思:指人的胃肠,也用来比喻人的胆量和勇气。

弃瓢翁(qì piáo wēng)的意思:指一个人在经历了失败或失去后,放下所有的东西,重新开始。

鉴赏

这首诗通过描述一只黄鹄的遭遇,表达了对社会不公和个体命运的深刻反思。黄鹄象征着正义、勇气和高尚,它渴望接近象征吉祥的丹穴,却因为翅膀短小、云海路绝而无法实现。这不仅反映了黄鹄个人的困境,也隐喻了社会中那些坚守正义、追求理想的人们常常面临的现实局限。

诗中提到的“凤皇不相待”,暗指社会对正义之士的忽视或冷漠,使得他们感到孤独和愤慨。“耻与鸱鸢群”则强烈表达了对邪恶势力的鄙视和拒绝。黄鹄的叫声和泪水,以及它对苍天的绝望呼喊,都展现了个体在面对不公时的痛苦和挣扎。

诗人通过黄鹄的故事,批判了社会上普遍存在的对正义之士的误解和轻视,强调了对个体价值的尊重和对公正的追求。同时,诗中也表达了对朋友张汉臣的深切哀悼,以及对当时社会现象的忧虑和反思。

整体而言,这首诗以寓言的形式,深刻揭示了人性和社会的复杂性,以及在不公面前个体的无力感和抗争精神。

作者介绍
段克己

段克己
朝代:金   字:复之   号:遁庵   籍贯:绛州稷山(今山西稷山)   生辰:1196~1254

段克己(1196~1254)金代文学家。字复之,号遁庵,别号菊庄。绛州稷山(今山西稷山)人。早年与弟成己并负才名,赵秉文目之为“二妙”,大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士,但入仕无门,在山村过着闲居生活。金亡,避乱龙门山中(今山西河津黄河边),时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期,与友人遨游山水,结社赋诗,自得其乐。元宪宗四年卒,年五十九。工于词曲,有《遁斋乐府》。
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