偈十六首·其十二(宋·释士圭)原文|全文|注释|赏析

《偈十六首·其十二》全文

宋 / 释士圭形式: 偈颂

老禅来住山，梵志翻著袜。

乍可刺汝眼，且要话头活。

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诗文中出现的词语含义

梵志（fàn zhì）的意思：指有远大抱负和志向的人。

话头（huà tóu）的意思：指话题、谈论的内容。

老龙（lǎo lóng）的意思：老龙指的是年纪大、经验丰富的人。

千丈（qiān zhàng）的意思：形容非常高或非常深。

晴空（qíng kōng）的意思：指天空晴朗无云的状态，也比喻事情的进展顺利，没有阻碍。

眨眨（zhǎ zhǎ）的意思：形容眼睛频繁眨动，表示心神不定，不安定。

乍可（zhà kě）的意思：突然可以，出乎意料地可以。

尊者（zūn zhě）的意思：指受人尊敬的人，具有威望和权威的人。

坐视（zuò shì）的意思：袖手旁观，不采取行动。

鉴赏

这首诗以奇特的意象和生动的比喻展现了佛教中的哲理与修行的意境。首句“老龙千丈湫，晴空散飞雪”描绘了一幅壮丽而神秘的画面，老龙在深邃的湫中沉睡，晴朗的天空中雪花飘落，既展示了自然界的壮美，也隐喻了生命的静谧与深远。

接着，“尊者诺讵罗，坐视眼眨眨”通过尊者的形象，暗示了对世间现象的超然观察与理解，即使面对瞬息万变的世界，也能保持内心的平静与洞察力。这种境界是修行者追求的目标，即在动乱中保持内心的宁静与智慧。

“老禅来住山，梵志翻著袜”则进一步深化了主题，老禅师选择远离尘嚣，隐居山林，象征着对世俗生活的超越与对精神世界的向往。梵志翻著袜的细节，可能寓意着对传统束缚的突破，以及对内心自由的追求。

最后，“乍可刺汝眼，且要话头活”表达了诗人对于真理追求的执着与坚定。宁愿经历痛苦（如刺眼之痛），也要保持思想的鲜活与敏锐，不断探索与思考，揭示了佛教中关于苦行与智慧并重的修行理念。

整体而言，这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理，探讨了佛教修行中的内在世界与外在表现，以及对真理不懈追求的精神。

作者介绍: 释士圭
朝代：宋

释士圭（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求为僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。　释士圭诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编为一卷。