暮归句曲洞，晨谒大茆君。
《怀邓孺孝兼讯周山人》全文
- 诗文中出现的词语含义
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把钓（bǎ diào）的意思：用鱼钩钓鱼，比喻用诡计或欺骗手段引诱他人上钩。
苍茫（cāng máng）的意思：形容广阔辽远、无边无际的样子。
草堂（cǎo táng）的意思：指简陋的茅草房，比喻清贫的居所。
传书（chuán shū）的意思：通过传递书信或消息，传达信息或传递意愿。
独卧（dú wò）的意思：独自一人躺卧。
鹤驭（hè yù）的意思：指掌握着权力，能够自由驾驭、操纵事物，如鹤舞于空中一样自由自在。
江雪（jiāng xuě）的意思：比喻清贫自守，不为外物所动。
句曲（jù qǔ）的意思：指言辞巧妙，能够引人思考和理解的文辞。
龙门（lóng mén）的意思：指高门槛、高难度的考试或选拔机会，也可指突破重重困难、获得成功的机会。
吴江（wú jiāng）的意思：形容水流湍急、声势浩大。
- 鉴赏
这首诗是明代诗人胡应麟所作的《怀邓孺孝兼讯周山人》。诗中描绘了对友人的怀念之情以及对友人生平事迹的追忆。首联“忆汝龙门过，苍茫鹤驭分”表达了诗人对友人在龙门相遇后分别的情景的回忆，用“鹤驭”这一典故，增添了画面的飘逸与哀愁。接着，“暮归句曲洞，晨谒大茆君”描述了友人日常生活的片段，夜晚归于句曲洞，清晨拜见大茆君，生活虽简朴却充满仪式感。接下来的“把钓吴江雪，传书越海云”两句，通过“吴江雪”和“越海云”的意象，展现了友人闲适的生活状态和广阔的视野。最后，“草堂人独卧，谁勒稚圭文”则表达了对友人孤独生活的感慨，同时也暗示了友人可能已经离世，无人能为他留下传颂的文字。整首诗情感深沉，语言优美，展现了诗人对友人的深厚情谊和对其生平的深切缅怀。
- 作者介绍
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胡应麟
（1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。朝代：明 字：元瑞 号：少室山人
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五台山
昔人一览五台胜，谓可不须五岳游。
把诗令我神辄往，襆被欲发仍勾留。
那知山灵有深眷，衔命太原偿此愿。
见山已自开心颜，况复驱车到天半。
摩霄跨汉何嵷巃，呼吸直与精灵通。
疑是娲皇此炼石，化作五朵青芙蓉。
闻说东台特奇妙，拾级先登纵遐眺。
夜半涌出朱砂丸，海外天鸡犹未叫。
山僧复导过西台，举头正喜鸿蒙开。
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欲往北台更飘瞥，分明引入水晶窟。
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飞泉宛转当檐落，注入清池长不涸。
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小憩刚逢梵课馀，妙香冉冉飘衣裾。
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《五台山》【清·嵇曾筠】昔人一览五台胜，谓可不须五岳游。把诗令我神辄往，襆被欲发仍勾留。那知山灵有深眷，衔命太原偿此愿。见山已自开心颜，况复驱车到天半。摩霄跨汉何嵷巃，呼吸直与精灵通。疑是娲皇此炼石，化作五朵青芙蓉。闻说东台特奇妙，拾级先登纵遐眺。夜半涌出朱砂丸，海外天鸡犹未叫。山僧复导过西台，举头正喜鸿蒙开。阴睛凉暖变俄顷，飒然万里边风来。遥指南台高几许，蹈虚蹑险如霞举。上方历历见星辰，下界冥冥自风雨。欲往北台更飘瞥，分明引入水晶窟。阴崖高叠万古冰，幽涧长流千岁雪。中台宛在山中央，云是文殊旧道场。驯虎何曾避行客，伏龙犹自依空王。飞泉宛转当檐落，注入清池长不涸。镜中大可印禅心，惟见一泓开澹漠。小憩刚逢梵课馀，妙香冉冉飘衣裾。到此能令众缘息，只有夙好犹难除。摄衣馀勇更一鼓，直上莲花岭头坐。两丸日月足底生，百道烟霞腰下裹。一峰万状难具论，诸山环侍犹儿孙。置身合在最高顶，俯瞰一气浑无垠。登高倘使心不猛，奇胜何由得全领。从知万事须造巅，赖得兹游发深省。朅来幸得公务闲，闲情暂寄水石间。幽吟颇得清净理，遐赏适在清凉山。却为王程难久住，摇鞭又入红尘去。回看一片出山云，不识为霖向何处？
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眼看民患忍坐视，恤人亦体天之慈。
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