- 鉴赏
这首诗是元末明初诗人刘基所作的《闺词》第四首,描绘了一个女子在夜晚独自思念心上人的情景。诗中女子轻轻剔除灯花,让烛火微暗,可能是为了掩饰内心的波动,以免引起他人注意。她允许灯花落在自己的翠钿(古代妇女的首饰)上,仿佛在无声地诉说着内心的寂寞和哀愁。
"剔却灯花蕊",这一细节展现了女子的细致与敏感,她不愿明亮的灯火暴露自己内心的期待与失落。"从教污翠钿",则暗示了她的孤独和无人理解,连烛火的灰烬都成了她情感的寄托。
接下来的两句"几回虚报喜,误妾不成眠",揭示了女子的忧虑与期盼。她多次误以为远方的人带来了好消息,但最终都是空欢喜一场,这让她难以入眠,表达了深深的思念和失望之情。
整体来看,这首诗以细腻的心理描写和含蓄的情感表达,刻画了一位深陷闺中相思之苦的女子形象,具有很高的艺术感染力。
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咏史三十一首·其二十六
晋阳初起甲,适从犹未决。
欲鼓行而西,仍恐进不克。
屈突凭坚城,退则为所蹑。
此策乃危道,腹背须受敌。
莫若攻河东,主之自裴寂。
公子曰不然,兵贵风雨疾。
吾席累胜威,西人望风匿。
智勇不及措,取同振槁叶。
倘顿坚城下,安坐糜日月。
众心既以离,大事去可惜。
济河定关中,约法十二则。
何哉隰城尉,一见如旧识。
何哉马邑丞,一呼忘旧隙。
壮士置幕府,参军置记室。
羲声布遐迩,文武焕然集。
而顾立幼君,盖其心欲得。
自为大丞相,总揆加九锡。
然后攘取焉,掩耳盗铃习。
前恭与后恭,两帝寻一辙。
神尧视世充,亦复何差别。
盖于起兵初,声罪讨弑逆。
吊民数淫虐,遍移四方檄。
庶几踵汤武,不循魏晋述。
尔时诸君子,惜哉见未及。
泰山有道士,献书魏公密。
当乘士马锐,直指江都邑。
执取独夫广,号令天下一。
斯谋奇而正,安往无俊物。
或隐于屠贩,或寄于盗贼。
优游黄冠中,乃见徐洪客。
郑公发迹等,出处故殊绝。
言可得而闻,招之不可得。
翩翩失所往,岂蹈烟雾窟。
不然縠城隅,全身化为石。
《咏史三十一首·其二十六》【清·黄毓祺】晋阳初起甲,适从犹未决。欲鼓行而西,仍恐进不克。屈突凭坚城,退则为所蹑。此策乃危道,腹背须受敌。莫若攻河东,主之自裴寂。公子曰不然,兵贵风雨疾。吾席累胜威,西人望风匿。智勇不及措,取同振槁叶。倘顿坚城下,安坐糜日月。众心既以离,大事去可惜。济河定关中,约法十二则。何哉隰城尉,一见如旧识。何哉马邑丞,一呼忘旧隙。壮士置幕府,参军置记室。羲声布遐迩,文武焕然集。而顾立幼君,盖其心欲得。自为大丞相,总揆加九锡。然后攘取焉,掩耳盗铃习。前恭与后恭,两帝寻一辙。神尧视世充,亦复何差别。盖于起兵初,声罪讨弑逆。吊民数淫虐,遍移四方檄。庶几踵汤武,不循魏晋述。尔时诸君子,惜哉见未及。泰山有道士,献书魏公密。当乘士马锐,直指江都邑。执取独夫广,号令天下一。斯谋奇而正,安往无俊物。或隐于屠贩,或寄于盗贼。优游黄冠中,乃见徐洪客。郑公发迹等,出处故殊绝。言可得而闻,招之不可得。翩翩失所往,岂蹈烟雾窟。不然縠城隅,全身化为石。
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咏史三十一首·其二十二
散骑常侍辛,所闻谊至高。
挥手谢太常,报画甚琼瑶。
物极反必然,致至危是招。
宜乘兹大捷,归命于天朝。
诚廉附繇夷,上寿享松乔。
冉闵亦自道,吾属故晋髦。
迎惊都洛阳,分任州郡劳。
因势可就功,名贤或易操。
陇西义不食,是身等秋毫。
至今想其风,使人意也消。