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《水调歌头·其三泛湘江》全文
宋 / 张孝祥   形式: 词  词牌: 水调歌头   押[阳]韵

濯足夜滩急,晞发北风凉。吴山楚泽行遍,只欠到潇湘。买得扁舟归去,此事天公付我,六月沧浪蝉蜕尘埃外,蝶梦水云乡。

荷衣纫兰佩,把琼芳湘妃起舞一笑,抚瑟奏清商。唤起九歌忠愤拂拭三闾文字,还与日争光。莫遣儿辈觉,此乐未渠央

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诗文中出现的词语含义

北风(běi fēng)的意思:指寒冷的北风,比喻严寒的天气或环境。

扁舟(piān zhōu)的意思:指小巧轻便的船只,也用来比喻身世低微或贫寒的人。

沧浪(cāng láng)的意思:指江河水流的浩渺之势,也用来形容岁月的变迁和世事的变化。

蝉蜕(chán tuì)的意思:指蝉蜕皮,比喻人或事物摆脱旧的束缚,焕然一新。

尘埃(chén āi)的意思:指非常微小的尘土或灰尘,也用来比喻微不足道的事物或人。

蝶梦(dié mèng)的意思:比喻美好而虚幻的梦境或幻想。

风凉(fēng liáng)的意思:形容心情凉爽,舒适。

拂拭(fú shì)的意思:拂拭指轻轻地擦拭或扫除。形容对事物进行细致的处理或整理。

归去(guī qù)的意思:回到原来的地方,返回故乡。

荷衣(hé yī)的意思:荷花的衣服,比喻贫贱之人的衣着。

唤起(huàn qǐ)的意思:唤醒、引起、激发

九歌(jiǔ gē)的意思:形容歌声美妙动人。

六月(liù yuè)的意思:形容天气异常寒冷,与季节不符。

琼芳(qióng fāng)的意思:美丽的花朵或香气浓郁的芬芳。

渠央(qú yāng)的意思:指水渠的中央,比喻权力中心或核心位置。

纫兰(rèn lán)的意思:指女子纺纱时手指灵巧,纺线顺利,比喻工作顺利且出色。

三闾(sān lǘ)的意思:指人才出众、德行高尚的人。

水云(shuǐ yún)的意思:指水雾弥漫的样子,形容景物或气氛朦胧不清。

濯足(zhuó zú)的意思:指洗净脚足,泛指放松休息,解除疲劳。

天公(tiān gōng)的意思:指自然界的力量或自然规律。

文字(wén zì)的意思:指书面语言,也指文字的能力和技巧。

吴山(wú shān)的意思:指无法逾越的障碍或困难。

湘妃(xiāng fēi)的意思:指美丽的女子。

潇湘(xiāo xiāng)的意思:指湖南地区的风景和水色。也用来形容优美的风景或文人墨客的才华。

月下(yuè xià)的意思:指在月光下的情侣约会或者谈心的情景。

云乡(yún xiāng)的意思:指遥远、神秘的地方。

争光(zhēng guāng)的意思:争取荣誉和光彩

忠愤(zhōng fèn)的意思:指对国家、民族或正义事业忠诚并且愤怒不平的情感。

水云乡(shuǐ yún xiāng)的意思:指水与云彼此相依相随,互相交融的美好景象。比喻两者相得益彰,相互依存,不可分割。

未渠央(wèi qú yāng)的意思:指没有沟渠的地方,比喻没有人烟或人迹罕至的偏僻地方。

注释
濯足:洗脚。
晞发:晾干头发。
吴山楚泽:泛指南方的山水。
潇湘:湘水与潇水合流处称为潇湘,这里指湘江。
扁舟:小船。
付:给予,赐予。
沧浪:水名,这里指湘江。
蝉蜕尘埃外:蝉脱壳羽化飞上青天,这里表示词人超脱尘俗的胸怀。
蝶梦:梦中化为蝴蝶。
说明词人自己情致的悠闲。
制荷衣:用荷叶作衣服。
纫兰佩:把兰花穿结成佩带。
把琼芳:手握芳洁的花枝。
湘妃:湘水女神。
抚瑟:弹瑟。
清商:指悲凉的乐曲。
九歌:屈原作品《楚辞》中的篇目,这里以《九歌》代指屈原的作品。
拂拭:抹去尘垢,比喻识拔真才。
三闾文字:屈原曾任三闾大夫,这里指屈原骚赋。
未渠央:即未尽之意。
渠,同“遽”,急遽;央,尽。
翻译
滩头洗足,夜色随急流从脚背流淌。清晨,晾一头短发,感受清风丝丝的微凉。吴地的山峦,楚地的湖泽,一路行遍山色湖光,只是还未到达早已心神驰往的潇湘。买得一叶扁舟,罢官归来,又何妨。这是天意作美,如今让我如愿以偿,正值盛夏六月,一帆顺风浮泛沧浪。志趣高洁闲远,象秋蝉蜕壳于浊泥,在尘埃之外浮翔,又如庄周晓梦化蝶,翩然于水淡云闲之乡。
恍惚可见——裁绿荷为衣,缀秋兰为佩,一身清雅脱尘的衣装。啊,那是屈原手持一束沁人的琼芳。湘水女神嫣然一笑,飘旋舞的霓裳,拨弄琴瑟的纤指下流泻幽怨的一曲清商,唤起行吟泽畔的屈子一腔报国的忠愤,写入《九歌》眷眷不忘那拂袖挥洒的文字,一字一句与日月争光。呵,莫要让儿辈知晓一江湘水的遐想,这泛舟的乐趣悠渺不尽,正该我辈独享。
鉴赏

这首诗描绘了诗人在夏夜乘舟游弋于湘江之情景。开篇“濯足夜滩急,晞发北风凉”写出了夜晚脚濡湿的急促感受和头发被清凉的北风吹拂的场景,通过对比强烈的温差传达了夏日夜晚独特的气候体验。接着“吴山楚泽行遍,只欠到潇湘”表明诗人已经游历了许多地方,但仍然渴望抵达美丽的潇湘。

“买得扁舟归去,此事天公付我,六月下沧浪”则展现出诗人购买一只平底船,准备在六月炎热的季节中顺流而下,体会自然赋予的自由。紧接着,“蝉蜕尘埃外,蝶梦水云乡”通过蝉蜕与蝴蝶的对比,描绘出一种超脱世俗尘埃,与大自然和谐共生的意境。

“制荷衣,纫兰佩, 把琼芳。湘妃起舞一笑,抚瑟奏清商”则是诗人在这样的环境中,制作荷花衣裳,编织兰草作为饰物,手持香气浓郁的琼瑶,想象着古代美丽的湘妃起舞,一笑间便能奏出清脆悦耳的瑟声。这里既有对自然之美的赞颂,也蕴含了对历史文化的怀念。

“唤起九歌忠愤,拂拭三闾文字, 还与日争光”通过提及古代楚辞《九歌》的激情和对古人文字符号的清理,表达出诗人对于文学传统的尊崇,以及希望自己的作品能够与日月争辉煌。

最后,“莫遣儿辈觉,此乐未渠央”则是诗人不愿意让这种美好的时光和心境被打扰,因为这种快乐是无穷无尽的,不需要任何外界干扰。

整首诗通过对自然景物、历史文化以及个人情感的深刻描绘,展现了诗人在夏夜湘江泛舟时所体验到的美好心境和艺术追求。

作者介绍
张孝祥

张孝祥
朝代:宋   字:安国   号:于湖居士   籍贯:简州(今属四川)   生辰:1132年-1169年

张孝祥(1132年—1170年),字安国,别号于湖居士,汉族,历阳乌江(今安徽和县乌江镇)人[1][2],卜居明州鄞县(今浙江宁波)。南宋著名词人,书法家。为唐代诗人张籍之七世孙;父张祁,任直秘阁、淮南转运判官。张孝祥生于明州鄞县(今浙江宁波),少年时阖家迁居芜湖(今安徽省芜湖市)。绍兴二十四年(1154年),张孝祥状元及第,授承事郎,签书镇东军节度判官。
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