《五泉山某寺联》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不能（bù néng）的意思：表示不行、不可以、无法等意思，强调做某事的限制或禁止。
层层（céng céng）的意思：逐层叠加，层层递进
出山（chū shān）的意思：离开山林，进入社会活动；指人从隐居状态中走出来，重新投入社会。
佛地（fó dì）的意思：指人的胸怀宽广，心地善良，能够容纳一切，不计较得失，宽宏大量。
滚滚（gǔn gǔn）的意思：形容水流、烟云、人群等连续不断、汹涌向前的样子。也用来比喻事物发展势头强劲、蓬勃向前。
黄河（huáng hé）的意思：指黄河，也用来比喻强大的力量或不可遏制的势头。
九曲（jiǔ qǔ）的意思：形容道路曲折、蜿蜒。
排闼（pái tà）的意思：指门前有人排队等候。
无边（wú biān）的意思：没有边界，无限广阔。
紫塞（zǐ sāi）的意思：紫色的关隘，指险要的关隘或边塞。
- 鉴赏
此联以壮丽的自然景观与深邃的佛教哲理交织，展现出一幅雄浑而宁静的画面。上联“佛地本无边，看排闼层层，紫塞千峰平槛立”描绘了佛国世界的广阔与庄严，排闼层层象征着佛国的层次深远，紫塞千峰则以壮丽的山脉比喻佛法的广大，平槛立则表现出一种静穆与超然。下联“清泉不能浊，笑出山滚滚，黄河九曲抱城来”则以清泉的清澈与黄河的奔腾对比，寓意心灵的纯净与世事的流转。清泉象征着内心的清净，不为外界所染，而黄河九曲则代表了人生的曲折与复杂，最终却能拥抱城市，寓意着无论世事如何变迁，最终都能归于平静与和谐。整联通过自然景象的描绘，巧妙地融入了佛教的教义，表达了对宇宙万物与内心世界的深刻思考。
- 作者介绍
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梁章钜
梁章钜（1775－1849），字闳中，又字茝林，号茝邻，晚号退庵，祖籍福建福州府长乐县（今福建省福州市长乐区），生于福州。其先祖于清初迁居福州，故自称福州人。曾任江苏布政使、甘肃布政使、广西巡抚、江苏巡抚等职。上疏主张重治鸦片囤贩之地，强调“行法必自官始”，并积极配合林则徐严禁鸦片，是坚定的抗英禁烟派人物。也是第一个向朝廷提出以“收香港为首务”的督抚。是一位政绩突出、深受百姓拥戴的官员。晚年从事诗文著作，一生共著诗文近70种。其在楹联创作、研究方面的贡献颇丰，乃楹联学开山之祖。朝代：清
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光相寺
峨眉县西四十里，峭壁悬崖削寒翠。
崎岖栈道动摇摇，矮石支撑同赑屃。
忽窥万仞黑无底，下有龙渊七十二。
攀扪步步足难移，大盘小盘八十四。
行行更入娑罗平，侧立长嗟心胆碎。
洗脚溪头登土峰，板屋数间光相寺。
寺中萧然无个僧，普贤小殿生阴气。
天仙桥上光明岩，银色光中世界异。
须臾风雨洗天来，兜罗绵云塞天地。
虚空现出大圆光，五色晕中瞻大士。
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别有草庵三四僧，花木满轩颇清致。
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僧云又有清现光，白日无云光更丽。
奇花异草吹香风，怪兽珍禽左右至。
善财童子何许来，五十三参见真谛。
神通变化无了时，如幻如梦复如戏。
胡为狡狯弄精魂，机事机心极无谓。
儒生持此问山僧，僧曰如是观如是。
若言有相更有光，灵化千千诚小技。
何如无光复无相，湛寂名为第一义。
菩萨空中数点头，收敛圆光无一事。
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平生兹游真冠绝，走笔成诗图快意。
《光相寺》【宋·汪元量】峨眉县西四十里，峭壁悬崖削寒翠。崎岖栈道动摇摇，矮石支撑同赑屃。忽窥万仞黑无底，下有龙渊七十二。攀扪步步足难移，大盘小盘八十四。行行更入娑罗平，侧立长嗟心胆碎。洗脚溪头登土峰，板屋数间光相寺。寺中萧然无个僧，普贤小殿生阴气。天仙桥上光明岩，银色光中世界异。须臾风雨洗天来，兜罗绵云塞天地。虚空现出大圆光，五色晕中瞻大士。日暮云收山寂然，乙夜灯分百千计。别有草庵三四僧，花木满轩颇清致。有时云起自雷岩，两道金光出岩际。有时云散光独明，犹见光中回象辔。僧云又有清现光，白日无云光更丽。奇花异草吹香风，怪兽珍禽左右至。善财童子何许来，五十三参见真谛。神通变化无了时，如幻如梦复如戏。胡为狡狯弄精魂，机事机心极无谓。儒生持此问山僧，僧曰如是观如是。若言有相更有光，灵化千千诚小技。何如无光复无相，湛寂名为第一义。菩萨空中数点头，收敛圆光无一事。雪山万点白差差，初日照之光毳毳。遥瞻天竺立绵延，我欲游观足如系。平生兹游真冠绝，走笔成诗图快意。
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