报罢（bào bà）的意思：表示事情已经结束或完成，不再需要继续进行。

大体（dà tǐ）的意思：大致、总体上

非所（fēi suǒ）的意思：非所指的意思是不属于某个范畴或不在某个范围之内。

更张（gēng zhāng）的意思：更加激烈、激发更大的斗志

可谓（kě wèi）的意思：可以说是，可以称为

论语（lún yǔ）的意思：《论语》是中国古代著名的儒家经典之一，记录了孔子及其学生的言行和思想。在这里，成语“论语”代表了儒家思想和道德观念的集大成之作。

疏陈（shū chén）的意思：整理、排列、布置

水旱（shuǐ hàn）的意思：形容灾难连绵不断，人们生活艰难。

太初（tài chū）的意思：指事物刚开始形成的初期阶段。

先后（xiān hòu）的意思：先后指顺序、前后次序。

识大体（shí dà tǐ）的意思：指能够理解事物的大致情况，把握事物的全貌。

这首诗是清朝乾隆皇帝弘历所作，名为《题养正图六十首（其五十八）常读论语》。诗中表达了对《论语》的重视与推崇，认为它能帮助人们理解大局，认识到在处理事物时应有所变通，并非一成不变。同时，也强调了面对自然灾害时的应对策略和忠诚的重要性。

具体分析如下：

1. **报罢读论语，普沆先后同**：这句话意味着通过阅读《论语》，人们能够理解并遵循其中的教诲，就像普沆（古代传说中的贤人）一样，前后一致地实践道德与智慧。

2. **可谓识大体，更张非所工**：这里赞扬《论语》教导人们识大体，即理解全局，知道何时该坚持原则，何时需灵活变通，而不是固守一法。

3. **水旱日疏陈，太初尤醇忠**：此句指出，在面对自然界的水灾旱灾等困难时，《论语》中的教诲如同最初的忠告一样，提醒人们保持忠诚与坚韧，积极应对挑战。

整体而言，这首诗体现了乾隆皇帝对《论语》深刻价值的认可，认为它不仅为个人修养提供了指导，也为社会秩序的维护和国家治理提供了智慧。通过阅读《论语》，人们能够培养出识大体、知变通、忠诚不渝的品质，这对于个人成长和社会稳定都具有重要意义。