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《姑苏台五首·其五》全文
宋 / 萧立之   形式: 七言绝句  押[灰]韵
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诗文中出现的词语含义

百里(bǎi lǐ)的意思:表示距离很远,指非常遥远的地方。

长烟(cháng yān)的意思:长时间的烟雾或烟尘。

等闲(děng xián)的意思:平常、平凡、无所事事

灌木(guàn mù)的意思:比喻人才浅薄或知识不广博。

荒荒(huāng huāng)的意思:形容草木茂盛、丛生繁密的样子。

人道(rén dào)的意思:人道指的是人性的道德准则,也可以理解为对人类的关怀和关爱。

三百(sān bǎi)的意思:指数量众多,形容数量或程度非常大。

未应(wèi yìng)的意思:没有回应,没有应答

吴王(wú wáng)的意思:指一个人为了私利而背叛他人、出卖朋友。

一望(yī wàng)的意思:远远望去,一眼可以看到的景象。

筑台(zhù tái)的意思:指建筑或修建台阶、平台,也比喻为别人创造条件,提供机会。

鉴赏

这首诗描绘了姑苏台的荒凉景象与历史的沧桑感。首句“荒荒灌木长烟苔”以“荒荒”二字开篇,营造出一种荒芜、寂寥的氛围,接着“灌木长烟苔”则具体描绘了灌木丛生、苔藓蔓延的自然景观,暗示着时间的流逝和历史的变迁。

“人道吴王此筑台”一句转而提及历史人物——吴王,点明了姑苏台的由来,引出了对过往辉煌与现今荒凉对比的思考。吴王曾在此筑台,象征着权力与荣耀,然而随着时间的推移,这一切都已化为乌有,只留下一片荒凉。

“一望等闲三百里”进一步扩展了视野,将目光投向更广阔的地域,三百里的辽阔空间,却在诗人眼中显得平淡无奇,这不仅是对地理距离的描述,更是对时空转换、世事无常的感慨。

最后,“未应无见越兵来”以假设的方式,暗指历史上的吴越争霸,预示着即便眼前荒凉,历史上曾经的烽火连天、兵戈相见的场景依然可能重现。这句话既是对历史的回顾,也是对未来的一种警示,提醒人们历史的教训不应被遗忘。

整体而言,这首诗通过描绘姑苏台的荒凉景象,结合历史故事,表达了对时间流逝、世事变迁的深刻感悟,以及对历史教训的反思。

作者介绍

萧立之
朝代:宋

萧立之(一二○三~?)(生年据本集卷下《壬午元日试笔……》“年似渭滨人样子”、“记前壬午甫能冠”推定),原名立等,字斯立,号冰崖,宁都(今属江西)人。理宗淳祐十年(一二五○)进士。历知南城县,南昌推官,通判辰州。宋亡归隐。有《冰崖诗集》二十六卷,已佚。明弘治十八年九世孙敏辑刊《冰崖公诗拾遗》三卷。事见本集末附萧敏《识后》,明嘉靖《赣州府志》卷九有传。 萧立之诗,以《四部丛刊》影印明弘治十八年刻本为底本。新辑集外诗附于卷末。
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