- 诗文中出现的词语含义
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道君(dào jūn)的意思:指道德高尚、品行端正的君主或领导人。
何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。
就中(jiù zhōng)的意思:指在众多事物中,选取其中一个或几个进行比较、评价,表示在同类事物中属于最好或最差的。
君家(jūn jiā)的意思:指贵族或富人的家庭。
客中(kè zhōng)的意思:指在他人的地盘上,客人应当遵守主人的规矩。
三界(sān jiè)的意思:指佛教中的三个世界,即欲界、色界和无色界,也用来形容一个人或事物的境界或层次。
眼前(yǎn qián)的意思:指眼前所见的事物或情况。
众生(zhòng shēng)的意思:指所有的生命,包括人类和其他动物。
中君(zhōng jūn)的意思:指一个人在某个领域或某个方面的能力超群,出类拔萃。
- 鉴赏
这首诗《客舟》由宋代诗人饶节所作,通过深邃的哲理思考与生动的比喻,展现了对人生客居状态的深刻感悟。
“三界众生俱是客”,开篇即以“客”为喻,将人世间的一切生灵都比作过客,暗示了生命短暂、世事无常的主题。这里的“三界”指的是佛教中的欲界、色界和无色界,泛指整个宇宙间的一切存在,强调了无论何种身份、地位的人,在这个广阔的世界中都是短暂的过客。
“就中君是客中客”,进一步深化了这一主题。诗人在这里将读者或自己置于“客”的位置上,指出在众多的过客之中,每个人都是特别的“客中客”。这种自我反思,让人意识到即使是在作为过客的群体中,个体也依然独特且重要。
“眼前何处非君家”,这句诗则从另一个角度探讨了归属感的问题。它提出一个问题:在我们所处的这个世界里,哪里不是我们的家呢?这句话鼓励人们超越物质和地域的限制,认识到心灵的归属感可以超越一切表面的界限。
最后,“莫道君家归未得”,是对前文的回应,也是对人生的终极追问。它提醒人们不要因为暂时的离散或困境而怀疑自己的归属,即使在旅途中,内心深处总有一片属于自己的家园。
整体而言,《客舟》通过巧妙的比喻和深刻的哲思,引导读者思考生命的意义、归属感以及面对生活变化时的心态,是一首富有哲理意味的佳作。
- 作者介绍
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题吴敬安竹轩
湘江之曲湘山隩,地曰东桥甚多竹。
低昂修短各有伦,郁郁猗猗胜淇澳。
叶交加兮鸾凤搏,根钩曲兮龙蛇蟠。
清声振兮寒玉碎,绿阴蔼兮晴云团。
吴公藉藉延陵族,雅量雄襟迈流俗。
对兹恋恋不能违,遂向林间结茅屋。
数椽不隘亦不华,竹轩扁额尤为嘉。
雨馀空翠入帘湿,月明虚白穿窗斜。
有时弦琴竹下鼓,琴声竹韵同清古。
有时携茶竹下烹,茶烟竹雾相吞吐。
东篱徒讶黄花瘦,孤山浪说寒梅癯。
河阳满县尽花树,成都连亩惟桑株。
何如吴公对此竹,抱直含贞绝尘欲。
七贤凛凛同高风,六逸寥寥继芳躅。
彼苍独恨难夤缘,平安初报人已仙。
空阶寂寞下寒露,幽篁萧瑟摇苍烟。
贤郎感慕心如燬,九原深邈人难起。
临轩踯躅听竹声,謦欬分明犹在耳。
愿言笃志穷遗经,惟忠惟孝毋偏轻。
他年云路高飞腾,竹轩亦尔增光荣。
《题吴敬安竹轩》【明·夏原吉】湘江之曲湘山隩,地曰东桥甚多竹。低昂修短各有伦,郁郁猗猗胜淇澳。叶交加兮鸾凤搏,根钩曲兮龙蛇蟠。清声振兮寒玉碎,绿阴蔼兮晴云团。吴公藉藉延陵族,雅量雄襟迈流俗。对兹恋恋不能违,遂向林间结茅屋。数椽不隘亦不华,竹轩扁额尤为嘉。雨馀空翠入帘湿,月明虚白穿窗斜。有时弦琴竹下鼓,琴声竹韵同清古。有时携茶竹下烹,茶烟竹雾相吞吐。东篱徒讶黄花瘦,孤山浪说寒梅癯。河阳满县尽花树,成都连亩惟桑株。何如吴公对此竹,抱直含贞绝尘欲。七贤凛凛同高风,六逸寥寥继芳躅。彼苍独恨难夤缘,平安初报人已仙。空阶寂寞下寒露,幽篁萧瑟摇苍烟。贤郎感慕心如燬,九原深邈人难起。临轩踯躅听竹声,謦欬分明犹在耳。愿言笃志穷遗经,惟忠惟孝毋偏轻。他年云路高飞腾,竹轩亦尔增光荣。
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鲁林怀思
郁郁鲁林,有枌有檀。逖我后裔,于越之间。
一本中分,爱念伊始。我欲从之,不遐甚迩。
于川于舟,于陆于马。岂不夙夜,于林之下。
岩岩鲁山,有庙奕奕。羽籥琴瑟,左右有绎。
衍我圣祖,金石愔愔。愿言靡获,实劳我心。
明明我祖,典常是纪。恩被罔极,讵曰厥世。
穑夫之良,克念惟贤。矧兹承德,敢有不虔。
乔乔林木,遗泽所萃。穆穆我宗,四方所视。
惟积斯高,惟浚斯深。匪古匪今,茂是德音。