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《送僧》全文
唐 / 杜荀鹤   形式: 五言律诗  押[删]韵

道了亦未了,言闲今且闲。

从来无住处,此去向何山。

片石树阴下,斜阳潭影间。

请师留偈别,恐不到人寰

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诗文中出现的词语含义

不到(bú dào)的意思:不足,不到达

从来(cóng lái)的意思:表示事物的常态、习惯或一贯的状态。

今且(jīn qiě)的意思:现在就是这样,眼下就这样。

片石(piàn shí)的意思:片石的意思是指独立的个体,也可以指个人在团体中的独立行动。

去向(qù xiàng)的意思:指一个人的去向或事物的去处。

人寰(rén huán)的意思:指世界、人间。

树阴(shù yīn)的意思:指树木的阴凉处。

未了(wèi liǎo)的意思:未了指未完成或未了结的事情。

无住(wú zhù)的意思:指没有固定的住所,没有栖身之处。

斜阳(xié yáng)的意思:指太阳偏斜于地平线上方的时候,也比喻事物接近末日、衰败或人事已非的状态。

住处(zhù chù)的意思:指人居住的地方或位置。

注释
道:道路,途径。
了:结束,完毕。
闲:悠闲,闲适。
从来:自古以来。
无住处:没有固定的居所。
何山:哪座山。
片石:一块石头。
树阴:树荫下。
潭影:潭水倒影。
师:师傅,导师。
偈别:留下的偈语作为告别。
人寰:人间。
翻译
已经说完又似乎没说完,现在言语之间暂且悠闲。
自古以来没有固定的居所,这次我要去往哪座山峰呢?
在石头的树荫下,夕阳映照在潭水边。
恳请师傅留下偈语告别,我担心这番离去可能不再踏入人间。
鉴赏

这首诗是唐代诗人杜荀鹤的《送僧》。从诗中可以感受到一种超脱尘世、寻求心灵寄托的氛围。开头“道了亦未了,言闲今且闲”表达了一种对佛法或禅理的探索和对生活的淡然态度。"从来无住处,此去向何山"则透露出一种漂泊不定、寻求精神寄托的况味。

“片石树阴下,斜阳潭影间”描绘了一幅僧人在自然中修行的情景,片石可能是僧人的坐禅之地,树阴下则营造出一片清幽的环境,而斜阳和潭影增添了静谧与深远的意境。

最后,“请师留偈别,恐不到人寰”表达了对僧人临别赠诗、传法的一种请求,同时也流露出一种担忧,怕不能再见到这位僧人的情感。在这里,“人寰”指的是世间尘俗之地,与“无住处”的意象相呼应,强化了诗中对超脱尘世的追求。

整首诗通过简洁的语言和深远的意境,传达了一种对精神家园的渴望,以及对朋友离别时的心情。

作者介绍
杜荀鹤

杜荀鹤
朝代:唐   字:彦之   号:九华山人   籍贯:池州石埭(今安徽石台)   生辰:846~904

杜荀鹤(约846—约906),字彦之,自号九华山人。汉族,池州石埭(今安徽省石台县)人。他出身寒微,中年始中进士,仍未授官,乃返乡闲居。曾以诗颂朱温,后朱温取唐建梁,任以翰林学士,知制诰,故入《梁书》(按应作《五代史记》;《梁书》主要记述了南朝萧齐末年的政治和萧梁皇朝(502—557年)五十余年的史事。)。
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