钟声连寺答，人语隔船闻。
《放生池纳凉晚归》全文
- 拼音版原文全文
放 生 池 纳 凉 晚 归 宋 /姚 勉 湖 面 轻 烟 起 ，前 山 渐 不 分 。钟 声 连 寺 答 ，人 语 隔 船 闻 。吟 客 衣 生 月 ，归 僧 笠 带 云 。及 城 门 未 掩 ，灯 火 已 纷 纷 。
- 翻译
- 湖面上轻烟袅袅升起，远处的山峦渐渐模糊难辨。
寺庙的钟声悠扬回应，隔着船只也能听见人们的交谈声。
游子的衣裳仿佛被月光染白，归来的僧人斗笠上带着云雾缭绕。
直到城门尚未关闭，街头巷尾已是灯火通明。
- 注释
- 湖面：湖水表面。
轻烟：淡淡的雾气。
起：升起。
前山：前方的山峦。
渐：逐渐。
不分：难以分辨。
钟声：寺庙的钟鸣声。
连寺答：与寺庙的钟声相应和。
人语：人们的说话声。
隔船闻：隔着船只听到。
吟客：游子，诗人。
衣生月：衣裳被月光映照得如生辉。
归僧：归来的僧人。
笠带云：斗笠上似乎带着云雾。
及：到，等到。
城门：城门。
未掩：尚未关闭。
灯火：灯火。
已纷纷：已经到处都是。
- 鉴赏
这首诗描绘的是夜晚在湖边放生池畔的宁静与闲适景象。"湖面轻烟起"，以轻烟烘托出湖上的朦胧夜色，营造出一种静谧的氛围。"前山渐不分"，暗示天色已晚，远处的山峦在暮色中模糊难辨，增添了神秘感。
"钟声连寺答"，通过寺庙的钟声与湖面的回荡，展现出宁静中的和谐，仿佛是人与自然的共鸣。"人语隔船闻"，进一步描绘了夜晚的寂静，只有偶尔传来的舟上人声，显得格外清晰。
"吟客衣生月"，诗人自己或他人的吟咏声仿佛被月光染白，形象地写出夜晚诗情画意的意境。"归僧笠带云"，僧侣归去的身影与飘渺的云雾相映，更显出禅意和超脱。
最后两句"及城门未掩，灯火已纷纷"，点明诗人准备回家，而城门尚未关闭，家家户户的灯火已星星点点，呈现出一幅温馨的归家画面，结束了一天的游赏，也暗示着生活的烟火气。
整体来看，姚勉的《放生池纳凉晚归》以细腻的笔触描绘了夏日傍晚湖边的景色，寓情于景，展现了诗人对自然与生活的深深热爱与感悟。
- 作者介绍
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姚勉
姚勉（1216～1262），乳名二郎，学名冲，因避讳改名勉，字述之、成一，号蜚卿、飞卿，古天德乡（今江西宜丰县新庄镇）灵源村人。宋嘉定9年（1216）生，初生时，曾被弃之山野雪地，故其成年后自号“雪坡”以志不忘。朝代：宋 字：述之 号：蜚卿 籍贯：古天德乡（今江西宜丰县新庄镇）灵源村 生辰：1216～1262
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