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《再挽王长公二十首·其五》全文
明 / 胡应麟   形式: 七言律诗  押[东]韵

四部书成兴未穷,名山随处崆峒

开函再睹三坟出,列架浑疑二藏同。

大业龙门马史奇文虎观陋扬雄。

平生谬作谈玄客,寂莫侯芭鬓已蓬。

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诗文中出现的词语含义

大业(dà yè)的意思:指伟大的事业或重大的任务。

二藏(èr cáng)的意思:指隐藏、隐匿的事物或秘密。

虎观(hǔ guān)的意思:形容人的眼神凶猛、威严。

寂莫(jì mò)的意思:寂莫指的是寂静无声、没有声音的状态。形容环境非常安静、没有人声喧哗。

崆峒(kōng tóng)的意思:指高山的形容词。

龙门(lóng mén)的意思:指高门槛、高难度的考试或选拔机会,也可指突破重重困难、获得成功的机会。

马史(mǎ shǐ)的意思:指人们对历史上某些事情的记载或描述存在争议,难以确定真实情况的情况。

名山(míng shān)的意思:指有名的山峰或山脉,也用来形容有声望、有名望的人或事物。

莫侯(mò hòu)的意思:不要自作聪明,不要自以为是

平生(píng shēng)的意思:指一个人一生的时间。

奇文(qí wén)的意思:指文章或文字内容非常奇特、独特,与众不同。

三坟(sān fén)的意思:指一个人连续丧失了父母和配偶,形容悲痛至极。

四部(sì bù)的意思:指人的身体四部分,即头、两手和两脚。

随处(suí chù)的意思:到处都有,无处不在

谈玄(tán xuán)的意思:指谈论深奥的道理或哲学问题。

文虎(wén hǔ)的意思:指文风豪放、气魄雄伟的人。

业龙(yè lóng)的意思:指在某一行业或领域中非常有威望和影响力的人物。

疑二(yí èr)的意思:怀疑、疑虑

四部书(sì bù shū)的意思:

中国 古代书籍统分为四大类,故称。 晋 荀勗 将群书分为四部:六艺、小学为甲部;诸子、兵书、术数为乙部;历史记载和杂著为丙部;诗赋、图赞、《汲冢书》为丁部。 东晋 李充 加以调整,以五经为甲部,历史记载为乙部,诸子为丙部,诗赋为丁部。 隋 唐 以后沿用此种分法,称为经、史、子、集。后亦用以泛指群书。 宋 刘敞 《六月二十六日雨阁昼寝》诗:“食有万钱膳,架多四部书。”参阅《隋书·经籍志一》。

鉴赏

这首诗是明代诗人胡应麟所作的《再挽王长公二十首》中的第五首。诗中表达了对王长公的深切怀念与敬仰之情。

首联“四部书成兴未穷,名山随处勒崆峒”描绘了王长公著作丰富,学问深邃,犹如名山大川,无论何处都能留下他的足迹和智慧的印记。这里以“四部书”象征王长公的学术成就,以“名山”比喻学问的广博与深远,“崆峒”则借指王长公的学问如同崆峒山一般,令人景仰。

颔联“开函再睹三坟出,列架浑疑二藏同”进一步赞美王长公的学识渊博,如同打开书籍再次见到古代圣贤的智慧,排列的书架上仿佛集齐了佛教和儒家的经典,暗示王长公的学问涵盖了儒释道三家之精髓。

颈联“大业龙门卑马史,奇文虎观陋扬雄”通过对比,赞扬王长公的学术地位超越了传统的历史记载和文学创作,他的作品如同龙门大业般宏伟,又不同于马史的平凡,更胜于虎观和扬雄的文学成就,强调了王长公在学术领域的卓越贡献。

尾联“平生谬作谈玄客,寂莫侯芭鬓已蓬”则是诗人自谦之语,表达了自己虽曾谈论玄妙之学,但与王长公相比,实为微不足道。同时,以“侯芭鬓已蓬”形象地描绘了岁月流逝,自己的年华已逝,暗含对王长公的无限敬仰与怀念。

整体而言,这首诗通过对王长公学术成就的赞美,以及对自己与之相比的自谦,展现了诗人对前辈学者的崇敬之情,同时也流露出对时光易逝、人生短暂的感慨。

作者介绍
胡应麟

胡应麟
朝代:明   字:元瑞   号:少室山人

(1551—1602)明金华府兰溪人,字元瑞,号少室山人,更号石羊生。万历间举人,久不第。筑室山中,购书四万余卷,记诵淹博,多所撰著。曾携诗谒王世贞,为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。
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